手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州是手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰全(quán)诗内(nèi)容是：危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰的(de)。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是(shì)实数，这里形容(róng)楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写(xiě)景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一(yī)个生僻(pì)字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象(xiàng)而(ér)又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目，与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确(què)切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸(kuā)张(zhāng)的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜(yè)的(de)美丽引(yǐn)起人们对高耸入(rù)云的(de)“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人(rén)“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中，读者(zhě)完全可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山(shān)寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距之近，这(zhè)样(yàng)，山寺之高也(yě)就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手(shǒu)法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人(rén)以丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好(hǎo)像(xiàng)有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素(sù)，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读(dú)者(zhě)面前，给人身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈(niān)来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健(jiàn)，想象极(jí)其(qí)丰富(fù)，语言(yán)自然婉转，音律富于变化而(ér)又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋(lín)漓地表(biǎo)现出(chū)了(le)人在高(gāo)处(chù)的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂容均与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人”（译文(wén)：夜间(jiān)住(zhù)在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举(jǔ)手就可以(yǐ)摸到(dào)天上的星星。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署名也相当复(fù)杂，有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士(shì)。

　　是(shì)屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特色、最伟(wěi)大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表(biǎo)现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示(shì)同情，又善(shàn)于描绘自然(rán)景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和(hé)谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少的(de)作品《神(shén)印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以(yǐ)握(wò)住太阳(yáng)月(yuè)亮和星星，人(rén)世间再(zài)也没有第二个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿(ér)的感情所(suǒ)悟，最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒之心给了(le)龙(lóng)皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

　　神识碎片(piàn)来(lái)到斗罗(luó)大陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀(shā)死(sǐ)神使(shǐ)者(zhě)，助霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被点燃(rán)而燃烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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