一山放过一山拦全(quán)诗原版,一山放过一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗(shī)是(shì)“一山(shān)放过一山拦(lán)”正确的句子是(shì)“一山放出一山(shān)拦”,全诗内容是:莫言(yán)下岭(lǐng)便无难,赚得行人(rén)错喜欢的。
关(guān)于一山放过一(yī)山拦全诗原版,一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗是什么诗(shī)以及一山放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn),一山放过一山(shān)拦全诗(shī)拼(pīn)音,一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗,一山(shān)放过一山(shān)拦全诗朗读(dú),一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)书法等问题,小编将为你整理以下知识(shí):
一山放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)原(yuán)版(bǎn),一山放过一山拦全诗是(shì)什么(me)诗
“一(yī)山放(fàng)过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦(lán)”,全(quán)诗内容是:莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难,赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。
政入万(wàn)山围子里,一山放出一山(shān)拦。
出自(zì)南宋(sòng)诗人(rén)杨万里(lǐ)创作的七言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗店六(liù)首(shǒu)·其五》。
译(yì)文:
不要说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们(men)下山时盲目欢喜。
真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一山。
注释:
①莫(mò)言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白(bái)地喜欢。
一(yī)作“空喜欢”。
④政(zhèng)入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
⑥放出:这里(lǐ)是把行人放过去的意思。
一作“放过”。
⑦拦(lán):阻拦(lán),阻挡(dǎng)。
赏析(xī):
诗的内(nèi)容很平(píng)常,读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。
它(tā)的佳处,就在于作者善于从日(rì)常生(shēng)活(huó)里(lǐ)人们习(xí)见(jiàn)的现象中,敏(mǐn)感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的(de)经(jīng)验,并用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现出来,能给人以某种(zhǒng)联(lián)想与启(qǐ)示。
第一句当头喝起。
“莫言下(xià)岭便(biàn)无难”,这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句。
它(tā)包含了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整个(gè)上山(shān)过程(chéng),以及对所历艰难的种种感受。
正因为上山艰(jiān)难,人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻松。
开头一(yī)句,正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发(f中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗ā)的(de)棒喝。
“莫言”二(èr)字,像是自诫,又像(xiàng)是提醒别人(rén),耐(nài)人寻味。
第二(èr)句申说、补足(zú)首句。
“赚得行人(rén)错喜欢。
”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的(de)风(fēng)趣(qù)。
行人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ),因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自(zì)己对下岭的主观想象骗(piàn)了。
诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不说破(pò),给(gěi)读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
三四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢(huān)”,对第二句留下的悬念进行解释。
本(běn)来,上(shàng)山过程(chéng)中要(yào)攀登多少道山岭,下(xià)山(shān)过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少(shǎo)道山岭。
山本无知,“一(yī)山(shān)放过(guò)一山(shān)拦(lán)”的形(xíng)容(róng)却把山变(biàn)成了有生(shēng)命(mìng)有灵性的东西。
它仿佛(fú)给行人(rén)布置了(le)一个迷人阵(zhèn),设(shè)置了(le)层层(céng)叠叠的(de)圈套。
而行人(rén)的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的(de)重复(fù)中体现出来了。
诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻,通(tōng)过写山区行路(lù)的感受,说明一(yī)个具(jù)有普遍意义的深刻道理:人们(men)无论做什么事,都(dōu)要对(duì)前(qián)进道(dào)路上的困难作好充分的估(gū)计,不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。
创作(zuò)背景:
杨万(wàn)里一(yī)生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝(xī)投降,所以一直不得重用(yòng)。
宋孝宗登基(jī)后,便被(bèi)外(wài)放(fàng)做官。
宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年(1190)十一(yī)月,杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使,权领淮西(xī)、江东(dōng)军(jūn)马钱粮,治所(suǒ)在建(jiàn)康(今江苏南京(jīng))。
绍熙三年(nián)(1192)八(bā)月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第(dì)六(liù)首中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。
可知非绍(shào)熙二年事,当作于绍熙三年春(chūn),诗人时年(nián)六(liù)十(shí)六(liù)岁。
他外出途经(jīng)松源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下这组诗。
作者简介:
杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(今(jīn)属江西(xī))人(rén)。
绍兴二(èr)十四年(1154)进士(shì)。
孝宗初,知奉(fèng)新县,历太常博士、太子侍读(dú)等。
光(guāng)宗即位(wèi),召为秘(mì)书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名(míng),称南(nán)宋(sòng)四大家。
初学江西(xī)派,后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗(shī),终自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时称(chēng)诚斋体。
一生作诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)
一山放过一山拦全诗(shī)如(rú)下:
莫言下岭(lǐng)便无难(nán),赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜弯(wān)启或(huò)欢(huān)。
政入(rù)万山围(wéi)子里,一山放出一埋伍山(shān)拦。
《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做(zuò),杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。
吉州吉水(今江西省(shěng)吉水县)人。
南(nán)宋杰出(chū)诗人,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。
全诗译文(wén)1:不(bù)要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困难,骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜(xǐ)一场。
好比(bǐ)行走在群山的包围之中,你(nǐ)刚攀过(guò)一座山,另(lìng)一座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦去路。
全诗(shī)译(yì)文2:不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易,骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是(shì)过了一山又一(yī)山。
注旁芦释:
松源、漆公店(diàn):地名,当(dāng)今在今皖(wǎn)南(nán)山区(在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之间)。
晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来做早餐。
莫言:不要说,不要(yào)觉得(dé)。
赚得(dé):骗得。
错(cuò)喜欢(huān):白(bái)白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢(huān)”。
政入:恰好进(jìn)入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子(zi),圆(yuán)圈。
一(yī)作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。
放出:这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意思。
一作“放(fàng)过”。
拦(lán):阻拦(lán),阻挡。
未经允许不得转载:绿茶通用站群 中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了