大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响很大(dà)，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书(shū)、画(huà)、音乐(lè)等(děng)，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使(shǐ)景物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没(méi)有山(shān)，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠(mò)无(wú)边(biān)无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的(de)落日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它(tā)其(qí)实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指少数民族附(fù)属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事(shì)物的(de)官员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济(jì)纳(nà)旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居(jū)延(yán)属国，辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实(shí)际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云(yún)古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音甘肃武威）以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都(dōu)护一人(rén)，副都护二人，负(fù)责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去(qù)塞三(sān)千(qiān)余(yú)里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露(lù)出一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处(chù)是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说(shuō)自(zì)己像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七(qī)八(bā)，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之(zhī)口评价(jià)此诗(sh揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音ī)：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里(lǐ)说不出来的(de)意思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评价(jià)此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治今山西(xī)永济西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田(tián)辋(wǎng)川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品最(zuì)主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田(tián)园(yuán)山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅(chán)理；体(tǐ)物精细(xì)，状写(xiě)传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国(guó)已过(guò)居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一(yī)个(gè)“大”字(zì)才能(néng)状其景观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二(èr)字方(fāng)能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一(yī)“直”字，使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以(yǐ)言其(qí)妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的句(jù)子(zi)，它其(qí)实(shí)是具体描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一(yī)种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代(dài)称负责(zé)外(wài)交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自(zì)己使者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路(lù)过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使，实际上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解(jiě)：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大(dà)破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒(lēi)功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河(hé)西节度使(shǐ)判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此(cǐ)行目的(de)和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出对(duì)都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活(huó)，同(tóng)时也表(biǎo)达(dá)了诗人由(yóu)于(yú)被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边(biān)”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河(hé)，就非用一个“长”字(zì)不(bù)能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦(mèng)》中借(jiè)书中人(rén)物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似(shì)乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yu揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音án)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西(xī)），遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游(yóu)生(shēng)活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇(piān)，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田(tián)园山水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状写(xiě)传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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