还记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但(dàn)在这个特殊(shū)的(de)夏日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年(nián)磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转眼十几(jǐ)年(nián)过去了，可(kě)这位大漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了(le)巨大反(fǎn)响和(hé)争议。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不(bù)知道他是(shì)一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮(bàn)高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽(fěng)当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这(zhè)样的词(cí)汇(huì)，更是(shì)认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前(qián)抽(chōu)出(chū)的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人家本身，那英评论区(qū)更(gèng)是(shì)成了重灾区，短(duǎn)短几天留(liú)言更是突破四百万。

看着网友们(men)自导自演(yǎn)的言(yán)论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地(dì)演变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了(le)某种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如果你(nǐ)完整地听完(wán)这(zhè)首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一样(yàng)的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下这(zhè)首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故事，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一(yī)个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一(yī)个很奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是以丑为美(měi)，各(gè)种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无比”的(de)异类(lèi)。

无(wú)可奈何(hé)之下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活(h2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数uó)的马骥再也受不了良心的(de)谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的(de)那些颠倒(dào)三观，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就(jiù)是一种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据(jù)说(shuō)罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河，小河边上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却(què)总是自以为(wèi)是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因为(wèi)他们不知道自己究竟是个什(shén)么(me)东西(xī)，所以才会一直自(zì)视清高认不清自己。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清(qīng)高(gāo)的那些人。

可我想说的(de)是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这(zhè)首歌(gē)绝不是为(wèi)了(le)讽刺某一个人或者(zhě)几(jǐ)个人(rén)，甚至可以(yǐ)说(shuō)这几个(gè)人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南(nán)大文(wén)学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎(láng)对社会(huì)丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研(yán)究者(zhě)，我支持刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最(zuì)终升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是(shì)一(yī)种社(shè)会现(xiàn)象，是人(rén)类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多的是(shì)一种反(fǎn)思(sī)。

反(fǎn)观现下(xià)的(de)社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现象(xiàng)，难道(dào)真(zhēn)的(de)不值得我们去(qù)思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱(luàn)的时(shí)代(dài)，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负起重整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这(zhè)首歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个(gè)人不管什么时(shí)候出面，都(dōu)是头戴(dài)一(yī)顶(dǐng)鸭(yā)舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日(rì)里不(bù)是(shì)打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时(shí)候就非常记恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈(tán)的(de)女朋(péng)友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大(dà)打了他一顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子(zi)于是大(dà)骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服(fú)务(wù)员，业(yè)余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为(wèi)出(chū)身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是(shì)青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐(lè)队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希(xī)望音乐能(néng)像(xiàng)手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀利(lì)地解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第(dì)一任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了(le)罗林，只留(liú)下一张字(zì)条“你给(gěi)不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲(bēi)痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子(zi)送(sòng)到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗林的收入很可观，月入过(guò)万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思(sī)考之后他离开了(le)乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于(yú)那里的风(fēng)土人情以及(jí)特(tè)色的民族音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥(piāo)缈空(kōng)洞的心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子(zi)生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收到(dào)无(wú)数记(jì)者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时(shí)间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了(le)刀郎(láng)的常态(tài)，他就(jiù)那么安安(ān)静静地采风(fēng)生活，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没(méi)有什(shén)么水花，甚至(zhì)后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了(le)身体发福，头发也(yě)不见了的(de)刀郎...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡不羁的(de)流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这(zhè)就是(shì)他发(fā)自内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年(nián)，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲却(què)成了(le)大家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以新的(de)姿(zī)态闯入这个时代(dài)的(de)时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年的那(nà)场如期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的(de)不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎(láng)一直(zhí)在(zài)用心作(zuò)音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的(de)念(niàn)头，或许这就(jiù)是(shì)文(wén)化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》杀了(le)回(huí)来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民(mín)族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤(gū)诣(yì)的创作，看做只是为了(le)报复(fù)那几个人(rén)，只能说过(guò)度解读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对(duì)手(shǒu)，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈(quān)子。

为什么现在(zài)还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实的(de)，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似相当(dāng)对立的(de)品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要(yào)像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因为(wèi)人们(men)对以丑为(wèi)美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离奇(qí)又极具(jù)现实意义！

现在这(zhè)个(gè)时代公(gōng)众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一(yī)些真(zhēn)诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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