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熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了

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非练(liàn)实(shí)不食的练实是什么意思,练(liàn)实指的是(shì)什(shén)么

  练实是(shì)竹子开花后结的果实。

  竹实以色白,故名(míng)。

  出自《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵(ch熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了ú),发於(yú)南(nán)海而飞於北海,非梧桐不止,非练实(shí)不食,非(fēi)醴泉不饮。

  ”成玄(xuán)英(yīng)疏:“练实,竹实也。

  ”练(liàn)的解(jiě)释:1、练(練)白绢:素(sù)练、江平(píng)如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

  2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白:练(liàn)漂(“漂”,漂白(bái))。

  3、反(fǎn)复(fù)学习(xí),多次操作:练(liàn)习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经(jīng)验(yàn)多,精熟(shú):老练(liàn)、熟练、干(刵)练。

  实的(de)解释(shì):1、实(實)充满:实心、充实、虚实(shí)。

  2、符合客观(guān)情(qíng)况,真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实(shí)践(jiàn),实行;

  履(lǚ)行(xíng):实体、实施。

  4、植物结(jié)的果:果(guǒ)实(shí)、开花(huā)结实、富足。

  《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长篇(piān),用篇首的两(liǎng)个字作为篇名,中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外(wài)物(wù)。

  全篇由两大部分组成。

  前一(yī)部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成(chéng),构(gòu)成本篇的主体(tǐ)。

  庄子,姓庄,名周,字子休(亦说(shuō)子沐),宋(sòng)国蒙人。

  他(tā)是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学家和(hé)文(wén)学家。

  创(chuàng)立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学(xué),是继老子之(zhī)后(hòu),战国(guó)时期道家学派的(de)代(dài)表(biǎo)人物,是道家学(xué)派的主要(yào)代(dài)表人物之一(yī)。

非(fēi)练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了通假字吗

  不是通(tōng)假字,练实是指竹子(zi)开(kāi)花后结的果实。

  出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》,原文节选(xuǎn):

  惠(huì)子相梁,庄子往见之。

  或谓(wèi)惠子曰(yuē):“庄子来,欲代子(zi)相。

  ”于(yú)是惠子(zi)恐(kǒng),搜于(yú)国中三日三夜。

  庄子往见之(zhī),曰:“南方有扮(bàn)岩鸟,其名为鹓雏,子知(zhī)之乎(hū)?夫鹓雏发于南(nán)海,而(ér)飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉(quán)不饮。

  于(yú)是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之(zhī)曰:‘吓!’今子欲(yù)以子之梁国而吓我邪?”

  译文(wén):

  惠子在梁国做宰相(xiāng),庄子前往看望他。

  有人对(duì)惠子(zi)说:“庄子来梁国,是想取代你做宰相。

  ”于是惠子恐慌起(qǐ)来,在(zài)都城内搜(sōu)寻(xún)庄子,整整三天三夜。

  厅乎御

  庄子前去见他,说(shuō):“南方(fāng)有一(yī)种鸟,它的(de)顷此名字叫鹓鶵,你知道(dào)它吗?那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞(fēi)到北(běi)海(hǎi)去,不是(shì)梧桐(tóng)树不栖息(xī),不是竹(zhú)子的果实不吃,不是(shì)甜美的泉水不喝。

  在(zài)此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我吗?”

  扩展资料

  创作(zuò)背景:

  《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》,是(shì)《庄子》中的又一长篇,用篇首(shǒu)的两个字(zì)作为篇(piān)名,中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样(yàng)去认识外物(wù)。

  篇之强调(diào)了(le)认识(shí)事物的复杂性,即事物本身(shēn)的相对性和(hé)认知过程的变异性,指出(chū)了认(rèn)知之(zhī)不易和准确判断熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了的困难。

  但篇文过(guò)分(fēn)强调了事物变(biàn)化的不定(dìng)因(yīn)素,因而最终仍只能顺(shùn)物自化,返(fǎn)归无为,这便是庄子的无为(wèi)思想。

  主(zhǔ)旨赏析(xī):

  这(zhè)则(zé)故事,辛(xīn)辣(là)地讥讽了醉心于功名(míng)富贵(guì)者的(de)嘴(zuǐ)脸,表(biǎo)现了庄子(zi)对功名(míng)利禄的态(tài)度。

  文章(zhāng)善于运用比(bǐ)喻,庄(zhuāng)子(zi)将(jiāng)自己比作鹓鶵,将(jiāng)惠子比作鸱,把功名利(lì)禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的(de)立(lì)场(chǎng)和(hé)志(zhì)趣,讽刺(cì)了惠子醉心(xīn)于功名利(lì)禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态。

  作者简介:

  庄子,战国中期思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家。

  姓(xìng)庄,名周,字(zì)子休(亦说子沐),宋国(guó)蒙人(rén),先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

  他创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期(qī)道家学派(pài)的代表人物,是道家(jiā)学派的主要代表人物(wù)之一。

  与老子并称(chēng)为老庄。

  庄子的想象力极为丰富,语言运(yùn)用自如,灵活多变,能(néng)把一些微妙难言(yán)的哲理(lǐ)说得引人入胜。

  他的(de)作品被人称(chēng)之为“文学的哲学,哲学的(de)文学”。

  代表(biǎo)作品为(wèi)《庄子》,其中的(de)名篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

  参(cān)考资料来源(yuán):百度百科-庄子(zi)·秋水

  参考资料来源:百度百科-庄子

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