盛唐(táng)时期(qī)贵族以肥为美(měi)，中国四大美人之一(yī)的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随(suí)着时代(dài)变迁，人们的审(shěn)美也因为各国来往交流发(fā)生(shēng)变化(huà)。

现在越来越多(du中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥ō)的年轻人喜欢异域风情的长相，因(yīn)为这和国内普遍长相有着明显区(qū)分，在(zài)人群(qún)中更容易(yì)留下印象。

但是(shì)异域风情不仅仅局限于海外，在我(wǒ)国(guó)新疆这(zhè)个地方(fāng)，同样拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如(rú)今电视(shì)上经常看到的(de)女星，大多数来自新疆。但有一(yī)个(gè)奇(qí)怪(guài)的现象，那就是很少有新疆(jiāng)女孩子(zi)会(huì)嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什(shén)么(me)不(bù)可言说的(de)隐情吗？

那么(me)新(xīn)疆(jiāng)姑娘们(men)又(yòu)是怎么看待这(zhè)个问题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里(lǐ)是个多民族聚集的地区，不同的民族有着各自的宗教信(xìn)仰(yǎng)和(hé)习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所(suǒ)不(bù)同。

中(zhōng)国(guó)人拥有宗(zōng)教信仰自由(yóu)，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不同(tóng)程度上(shàng)都有自(zì)己的(de)信(xìn)仰。

而内(nèi)陆大(dà)部分男性都(dōu)是(shì)无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化(huà)方面的(de)规(guī)定和习俗会让这些(xiē)男(nán)性无法(fǎ)适应，也不(bù)是(shì)所有人都能接(jiē)受，自然而然地，他们也(yě)不会与意见(jiàn)不合(hé)的人组合家庭。

中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥再(zài)来说说(shuō)饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者(zhě)外，肉是内陆人一日三餐(cān)不可(kě)或缺的(de)食物，它们通常以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和小(xiǎo)麦作为主食，肉类被新疆人摆在了(le)主位。

饮食习(xí)惯无法达到统一的(de)人(rén)即使结了婚，也难免会因为一日三餐(cān)意(yì)见不(bù)合，久(jiǔ)而久之分歧变(biàn)大，也不利于家庭和睦(mù)。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最大(dà)因素还是文(wén)化差异(yì)。

国家与国家之(zhī)间有文化冲突，地区与地区之间(jiān)也存(cún)在同样的问题。

试(shì)想一下，两个在文化差异巨(jù)大(dà)的环境中(zhōng)成(chéng)长的(de)人，若其中一方要为了另一方(fāng)改掉养成了二十多(duō)年的生活习惯，放下偏见去学(xué)习(xí)、适应他们的习俗文化(huà)，是一件多不容易的事情？短时间(jiān)内也难以完成。

更何(hé)况大多数父(fù)母也不希望自(zì)己看(kàn)着长大的(de)女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见(jiàn)也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有(yǒu)超强的(de)适应能(néng)力，也难过女方父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱(ài)走向(xiàng)婚姻总(zǒng)要牵扯到(dào)两(liǎng)方的家庭，要做到(dào)两碗水(shuǐ)端平，确实不(bù)是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措(cuò)、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人的名(míng)字实在是太美了！是不是很羡慕(mù)呢？

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