十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远的七言(yán)绝句的。

　　关(guān)于十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)以(yǐ)及十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么解释，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意(yì)思，十五夜望月(yuè) 的(de)古诗意(yì)思，十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思解释等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴(qín)客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如(rú)画，用(yòng)苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境(jìng)，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人(rén)的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的(de)活(huó)动升华到(dào)思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是(shì)用了一(yī)种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩(hào)茫(máng)浑涵(hán)，似(shì)虚而(ér)实(shí)，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家(jiā)别出心(xīn)裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原(yuán)作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人的望月联(lián)想到(dào)天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独(dú)有，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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