独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说(shuō)，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖是(shì)由十一种来(lái)自大自然界的(de)动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人(rén)以这十二种动物的(de)习性来分配各(gè)个地(dì)支(zhī)，例饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃如：老鼠是(shì)夜间活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配(pèi)合(hé)鼠、兔(tù)在日(rì)出之时出来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配兔(tù)，和(hé)当时农(nóng)业社会的生活起居(jū)作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周(zhōu)天等分(fēn)十二(èr)分，用十二(èr)支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖(xiào)与二(èr)十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物配属二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代(dà饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃i)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十八种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行(xíng)一周天，从木星位置可确定年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁(suì)康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活(huó)环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂(zá)食动(dòng)物在(zài)不(bù)同年份(fèn)的生活(huó)条件大不相同，不同年份(fèn)出生的(de)人(rén)如能模(mó)仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年(nián)有(yǒu)关，十二生肖和十二(èr)辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动物、无生物(wù)或(huò)自(zì)然现象的图(tú)形(xíng)作(zuò)为本(běn)氏(shì)族的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽的混合形象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙为虚幻(huàn)之物，其余(yú)皆是日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前(qián)者是人们为了经济(jì)目(mù)的而驯养，后者(zhě)则一定(dìng)程度骚(sāo)扰人类生活，先(xiān)民对其心生(shēng)畏惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动(dòng)物被作(zuò)为本氏族的名号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗(yí)迹，反推十二(èr)兽历的(de)来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历(lì)十二兽同列(liè)，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在(zài)现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之(zhī)野，文(wén)中所言是(shì)各部落(luò)图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会(huì)的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子(zi)丑寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之(zhī)类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂(suì)相沿(yán)不废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源于(yú)巴比伦的(de)黄道十(shí)二(èr)宫，汉代西(xī)域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊(là)、古埃及、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也有类似的十(shí)二(èr)生肖，仅动物不(bù)同，由(yóu)此生肖也许并非起源于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此(cǐ)说(shuō)，世界(jiè)各国都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十(shí)二(èr)生肖(xiào)中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念(niàn)阐释(shì)系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举动往往使别人感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打的习性(xìng)。不会(huì)轻(qīng)易(yì)受他人或(huò)环境(jìng)的影响，按照(zhào)自已意念(niàn)和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善(shàn)解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪(zhū)人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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