杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。科兴是美国的还是中国的>

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自己(jǐ)无处存(cún)身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又(yòu)有个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞国(guó)人的忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个(gè)地方(fāng)没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一(yī)呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担(dān)心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)是(shì)气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下(xià)来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，填满了四处(chù)，没(méi)有什么地方(fāng)是没有土(tǔ)块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那(nà)个杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光养晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难(nán)群起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵(bīng)东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐(táng)代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个(gè)很有气(qì)量的人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁(jié)身自好，从不去(qù)巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连的(de)人(rén)很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人(rén)，那些人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出任(rèn)剑(jiàn)南道(dào)按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教(jiào)育(yù)一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道(dào)他们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该(gāi)先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人自己(jǐ)给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一(yī)点，事(shì)情就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存(cún)的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有空(kōng)气的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸(xī)，整天(tiān)都在(zài)空气中(zhōng)进行，为什(shén)么还担心天(tiān)会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星星也是(shì)空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方(fāng)是没有孝逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你的(de)行(xíng)走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担心地(dì)会(huì)陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来(lái)很开心，劝导他的(de)人也(yě)放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身(shēn)亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡(wáng)处(chù)亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)？科兴是美国的还是中国的”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的(de)故事，嘲笑了(le)那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文(wén)气(qì)贯通(tōng)，一(yī)气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地(dì)说明其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观，又从(cóng)其(qí)宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这则(zé)寓(yù)言。

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