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成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界(jiè)十大(dà)名画排名，世界十大(dà)名(míng)画简介是达•芬奇的《蒙(méng)娜丽莎(shā)》，与米勒的《浼钟(zhōng)》一样，作为最宝贵的名画(huà)之(zhī)一，在(zài)世界上享(xiǎng)有盛(shèng)誉的。

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世界十(shí)大(dà)名(míng)画排名，世界十大名画简介

　　达(dá)•芬(fēn)奇的《蒙娜丽莎》，与(yǔ)米勒的(de)《浼钟》一样(yàng)，作为最宝(bǎo)贵的名画之一，在世界上享有盛(shèng)誉(yù)。

　　1911年(nián)这幅《蒙娜丽莎(shā)》引起了一起不寻(xún)常的事件(jiàn)。

　　一位意大利(lì)人从巴黎的罗(luó)浮宮中将这幅画盗走。

　　当这一消息被报(bào)道出来之后，惋惜名画被盗的呼(hū)声，不仅在法国，其至在世(shì)界(jiè)的各个(gè)地方都沸(fèi)腾起来。

　　《蒙娜丽莎》的(de)另一个标題(tí)叫《美丽的乔孔达》。

　　根(gēn)据可(kě)靠的书(shū)面(miàn)记载(zài)，画(huà)上的(de)夫人(rén)是那不勒(lēi)斯人，据说她的真名叫(jiào)凯拉(lā)尔(ěr)基(jī)妮。

　　最后的晚餐(cān)

　　壁(bì)画(huà)《最后的(de)晚(wǎn)餐(cān)》是意大(dà)利伟大的佛罗(luó)伦萨人(rén)列奥纳多•达•芬(fēn)奇创作(zuò)的世界名画。

　　它与(yǔ)著名杰(jié)作《蒙娜(nà)丽莎》同为达•芬奇的(de)代表作品(pǐn)，或许可以说(shuō)《最(zuì)后的晚餐》取得了更大的声(shēng)誉。

　　这幅巨(jù)作描绘(huì)在意大利(lì)米兰的慈(cí)悲圣(shèng)母大修道院勝(shèng)堂(táng)的墙(qiáng)壁(bì)上(shàng)。

　　它长(zhǎng)9米，高(gāo)4.5米，动笔(bǐ)于何年何月虽没有定论，但完成于(yú)1499年是可靠(kào)的。

　　格(gé)尔尼卡(kǎ)

　　西班(bān)牙(yá)画家(jiā)毕加索画(huà)。

　　毕加索罕年(nián)的(de)画风比(bǐ)较写实，后来(lái)成为立体(tǐ)派的代表(biǎo)人物。

　　这幅荦(luò)画是毕(bì)加索为(wèi)巴黎世界博览会(huì)西班(bān)牙(yá)馆画(huà)的。

　　星月夜

　　油画(huà)《星月夜》(又译(yì)《星光灿烂>>是(shì)在(zài)凡高神智淸醒(xǐng)的时画的，与《阿尔女郎(láng)》相比，画风已大为改观。

　　这倒不是(shì)凡高又(yòu)有什么新(xīn)的(de)理论•仍是(shì)出于茫然的不安和对自身(shēn)悲剧的预(yù)感。

　　大宫女(nǚ)

　　大宫女(nǚ)这幅画在(zài)巴(bā)黎展出时，引起了(le)观众极大的抨击，人们说，作(zuò)为达维(wéi)特的学生，安(ān)格尔走得太远(yuǎn)了，批评(píng)他“把人体的各个局部忽而放大、忽而缩小(xiǎo)”。

　　(大(dà)宮女》的(de)确是一幅易(yì)于引犮争论的(de)画(huà)，即便(biàn)我们今天来看，这个以大半个后背(bèi)展现给(gěi)我们的美(měi)丽(lì)宫女.她的身(shēn)忖也(yě)确乎有些不同于常人：并不(bù)是我们(men)的(de)视觉(jué)出了毛(máo)病，而(ér)是画家安格尔在(zài)这幅画中有不少越(yuè)轨之处。

　　戴(dài)珍珠耳环(huán)的(de)少(shǎo)女

　　在作品《戴(dài)珍珠耳环的少(shǎo)女》中(zhōng)，维米尔描绘了一名身穿斑(bān)色“日本和(hé)服”式外衣，佩戴蓝色头巾的少女。

　　少女侧身而坐，轻轻(qīng)转头(tóu)回(huí)眸，心(xīn)无(wú)旁骛地面对观者。

　　她闪烁(shuò)的目光中流露出殷切(qiè)之情，嘴(zuǐ)唇微微(wēi)开启，仿佛诉说着什么(me)。

　　画面黑色背景烘托出(chū)少女的形象，犹如黑暗中(zhōng)的一盏明灯。

　　这幅画另一个受人(rén)关(guān)注(zhù)之处，是少女(nǚ)左耳佩(pèi)戴的一只泪滴(dī)形珍(zhēn)珠耳环，在(zài)少(shǎo)女颈部(bù)的阴影里似(shì)隐似现，是整幅画的点(diǎn)睹(dǔ)之(zhī)笔。

　　维纳斯的诞生

　　波(bō)提切(qiè)利(lì)的(de)《维约斯的诞生》和他的另一幅作品《春》都(dōu)是他最受赞誉的作(zuò)品。

　　这两幅画都是出于德•美第(dì)奇(qí)家族(zú)的维(wéi)尔拉(lā)持•卡斯特罗(luó)家(jiā)。

　　《维纳斯的诞生》宽287.5厘米，每175〗厘米(mǐ)，是一件大(dà)幅作品(pǐn)，制作年代约在1487年，这是距《春》10年后，开始用(yòng)画布代替木版画的。

　　创造(zào)亚当

　　威廉布莱克是浪漫主义绘画的杰(jié)出代表。

　　文艺复兴时期最伟(wěi)大的艺术家之一，与达(dá)芬奇、拉斐尔并称文(wén)艺(yì)复(fù)兴三杰(jié)，一生追求(qiú)完美，他的风格(gé)几(jǐ)乎影响了三(sān)个(gè)世纪(jì)的艺(yì)术家，后人把小行星3001以(yǐ)他的名字命名以示尊敬。

　　亚维农的少女

　　1904〜1906年是(shì)毕加索(suǒ)创作生(shēng)涯的“粉红色时期”。

　　他这一时期的(de)作(zuò)品以描绘马(mǎ)戏团人物为主，形象虽然忧郁却(què)并不孤寂。

　　他画出(chū)了《亚维农的少(shǎo)女》，这是一幅具有里(lǐ)程(chéng)碑意义的(de)著名杰作(zuò)。

　　这幅(fú)巨幅(fú)油画，不仅标志(zhì)着毕(bì)加索个人艺术历程中的重(zhòng)大转(zhuǎn)折，而且也是(shì)两方现代艺术史上的一次革命性(xìng)突破，它引发了立(lì)体主(zhǔ)义(yì)运动的诞生。

　　日(rì)出·印象

　　19世纪后期(qī)法国的印(yìn)象学派(pài)画家中，有个年轻(qīng)的(de)莫奈，他的一(yī)幅题为《日出(chū)•印象(xiàng)》的(de)油画，被称之为(wèi)整个印象派和他不人的代表(biǎo)作之一。

　　《日出•印象》描绘(huì)的是勒阿弗尔港口(kǒu)的一个多雾的早晨。

世界十大名画排(pái)行榜世界上价值最(zuì)高的(de)十幅画

　　绘(huì)画(huà)是人们最容易接触(chù)到(dào)，也是学习成本(běn)最低的(de)一种艺(yì)术，用手中的一支笔(bǐ)能(néng)创造出比黄金(jīn)、钻石更珍贵的东西。

　　今天就(jiù)盘(pán)点了世界十大名画排行榜(bǎng)，而其背后所反映的历(lì)史和思(sī)想比中国(guó)十(shí)大(dà)名(míng)画更加复杂(zá)，难以理(lǐ)解(jiě)。

　　世界十大名画有哪(nǎ)些?下面(miàn)就和小(xiǎo)编(biān)一起来欣赏(shǎng)它们吧!

　　世(shì)界十大(dà)名画排行(xíng)榜

　　1、蒙(méng)娜(nà)丽莎(shā)

　　2、最后的晚餐

　　3、格尔尼卡

　　4、星月夜

　　5、大宫女

　　6、戴珍珠耳(ěr)环(huán)的少女(nǚ)

　　7、维纳斯(sī)的(de)诞生

　　8、创(chuàng)造亚(yà)当

　　9、亚维农的少女

　　10、日出·印象(xiàng)

　　一(yī)、蒙娜丽莎

　　蒙娜丽莎的名气无需(xū)多言，几(jǐ)乎世界上所有(yǒu)的人都知道达芬奇画过一个无论哪个角度都在(zài)看着你(nǐ)的女人的画，位(wèi)居世界(jiè)十大名画(huà)排行(xíng)榜(bǎng)第一位毫(háo)无疑(yí)问。

　　这副《蒙娜丽莎》是达芬奇在(zài)佛罗(luó)伦萨文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)创作的(de)，他(tā)在1503年(nián)或1504年开始画(huà)《蒙娜丽莎》，并于1519年去世前不久完(wán)成。

　　这(zhè)幅画以丽莎·德尔·吉(jí)奥康多(duō)命名，她是佛罗(luó)伦萨(sà)一(yī)个(gè)富裕家庭的成员，女孩(hái)的爸爸和达·芬奇的爸爸(bà)是好朋(péng)友(yǒu)，有研究学者认(rèn)为达·芬奇(qí)很可能是受其父亲之命绘制了这幅肖像。

　　但是(shì)也有人认为蒙娜(nà)丽莎画(huà)作背景(jǐng)是(shì)中(zhōng)国的景观，她有可能是来自中国的奴隶。

　　这幅画最(zuì)神奇的地方就在于(yú)，你从哪个方(fāng)向看去(qù)，都会感觉蒙娜丽莎在看着你，对你(nǐ)微笑。

　　而(ér)在现(xiàn)代人们用科学分析后发现蒙(méng)娜丽莎的微笑中，含有(yǒu)83%的高兴、9%的厌恶、6%的恐惧、2%的愤怒。

　　而(ér)且在这幅画的背(bèi)后还隐藏着(zhe)第二(èr)张(zhāng)脸(liǎn)，科学家通过多光谱(pǔ)扫(sǎo)描(miáo)发现了(le)三种(zhǒng)不同的绘(huì)画，他们(men)就隐藏(cáng)在蒙娜(nà)丽(lì)莎的(de)微笑背后。

　　如果我们将这些图像还原，那(nà)么就会看到一个(gè)动态的(de)蒙娜丽莎的微笑(xiào)。

　　除了画中无数未接的(de)秘密之外(wài)，这(zhè)副画(huà)的(de)经历也是十分坎坷。

　　1911年(nián)，卢浮宫的雇员文(wén)森特·佩(pèi)鲁(lǔ)贾偷走(zǒu)了《蒙娜丽莎》，这(zhè)位意(yì)大利爱(ài)国者认为蒙娜丽莎(shā)应该被送回意大(dà)利，在(zài)他的(de)公(gōng)寓里画了两(liǎng)年(nián)之后，佩鲁贾终于(yú)被(bèi)抓住了。

　　现在(zài)蒙娜(nà)丽莎(shā)又挂(guà)在巴黎的卢浮宫里，至于画中的人(rén)到底是(shì)谁，达(dá)芬(fēn)奇是(shì)怎么完成这幅画的，他(tā)画这幅画的真(zhēn)正用(yòng)意是什么，也(yě)许(xǔ)都不(bù)那么(me)重要了。

　　在世界十大无价之宝中(zhōng)《蒙娜丽莎》也高居第(dì)二(èr)，而且是唯一(yī)一(yī)副画(huà)作。

　　二、最后的(de)晚餐

　　耶稣坐在桌子的正中间,他(tā)的门(mén)徒们分(fēn)别坐在他的左右(yòu)围绕着整(zhěng)张(zhāng)桌子,而(ér)这是(shì)他们最后，因为其中有人出卖了耶稣。

　　世界十(shí)大名画(huà)排行榜第二位，同样是来(lái)自达芬奇的作(zuò)品，《最后的晚餐》。

　　作品取材(cái)于《新约圣(shèng)经》，犹太教(jiào)祭司长(zhǎng)想(xiǎng)在在夜间逮捕耶稣，而(ér)耶(yé)稣的门徒犹大出卖了他，在晚(wǎn)餐上耶稣对他的门(mén)徒(tú)们说你们中有一个人要出卖(mài)我(wǒ)了。

　　12个门徒闻言后，或震惊、或(huò)愤怒(nù)、或激动、或紧(jǐn)张。

　　《最后的枣圆晚餐》表(biǎo)现的(de)就(jiù)是这一时刻的紧张场面。

　　而坐(zuò)在最右的犹大十分慌乱，手肘碰倒(dào)了(le)盐瓶(píng)，身体后仰(yǎng)，满脸的惊恐与不安。

　　达·芬奇(qí)于1495年开始创(chuàng)作《最后的晚餐》，并于1498年完(wán)成。

　　可能对于不信教，不了解西(xī)方历史的人(rén)来说对(duì)于画中所要表达的意(yì)思和意境(jìng)并不太理解。

　　但是我们(men)单纯的从绘画手法来看(kàn)，12个人物不同的神态、手势(shì)、眼神(shén)以及行为(wèi)都刻画的细致(zhì)入微。

　　三、格(gé)尔(ěr)尼卡

　　《格(gé)尼尔卡》是十幅毕加索最贵的(de)画之一，毕加索在20世纪30年(nián)代时(shí)是受西班(bān)牙共和国(guó)政(zhèng)府(fǔ)的(de)委托，为(wèi)1937年在巴黎举(jǔ)行的凳念塌国际博览(lǎn)会西班牙馆而创作(zuò)，画面中(zhōng)表现力1937年(nián)德国空军疯狂(kuáng)轰炸(zhà)西班牙小城格尔尼卡的情景。

　　这幅画(huà)展示了战争的悲剧和对个人(rén)，尤其是无辜平民(mín)的痛苦，毕加索(suǒ)绘(huì)画(huà)的目的是将全世(shì)界的注意力吸引到德国(guó)轰炸机对巴斯克小镇格尔尼卡的轰炸，这些人(rén)在西班牙内战期间支持佛(fú)朗哥将军(jūn)的(de)民族(zú)主义力(lì)量。

　　结合立(lì)体主义(yì)、超现实主(zhǔ)义(yì)风格，表现痛苦、受难和兽性(xìng)。

　　把具象的(de)手(shǒu)法与立(lì)体(tǐ)主义的手(shǒu)法相结(jié)合，并借助几何(hé)线的组合，以激动人(rén)心的(de)形(xíng)象艺术语言，控诉了法西斯战争惨无人(rén)道的(de)暴行，位(wèi)列世界(jiè)十(shí)大名(míng)画排(pái)行榜第三位(wèi)。

　　四、星月夜

　　这(zhè)幅(fú)画现(xiàn)在已经成(chéng)为了(le)随(suí)处可见的背景图片(piàn)、装饰画等，与其梵高(gāo)他的作品(pǐn)不同(tóng)，在世(shì)界十大(dà)名(míng)画排行(xíng)榜中星月夜是(shì)唯一一幅即使(shǐ)你对艺术一(yī)无(wú)所知，但是依然会很单纯的认(rèn)为它很好看。

　　《星月夜(yè)》是梵(fàn)高最著名的(de)画作之一，已成为现代文化中最(zuì)著(zhù)名的画作(zuò)之(zhī)一，这幅画展示了(le)圣瑞(ruì)米的村(cūn)庄，在一(yī)个盘旋(xuán)的天空下(xià)，从庇护(hù)向北，左边的柏树被添加(jiā)到构图中。

　　在(zài)这幅(fú)画中(zhōng)，天高尺(chǐ)地间的景象化作了(le)浓(nóng)厚(hòu)、有力的颜料浆，顺着画笔跳动(dòng)的(de)轨(guǐ)迹，而涌起阵阵旋涡。

　　整个画面，似乎被一股(gǔ)汹涌、动荡(dàng)的激流所吞噬。

　　风景在发狂，山在骚动，月亮、星云在旋转，而那翻卷(juǎn)缭绕、直上云(yún)端的柏树，看起(qǐ)来像是(shì)一团巨大的黑(hēi)色火舌(shé)，反映出(chū)画家(jiā)躁动不安(ān)的情(qíng)感和狂迷的(de)幻觉世界(jiè)。

　　自1941年以来，它一直(zhí)是(shì)纽约现(xiàn)代艺术博物馆的永久(jiǔ)藏品，星夜(yè)高分辨(biàn)率的(de)图(tú)像可以在这(zhè)里找(zhǎo)到。

　　在创作这副作品(pǐn)时梵高已(yǐ)经(jīng)深受精神病的困扰(rǎo)，割掉(diào)了成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区自己的耳朵(duǒ)，也许在这种一(yī)无所有，绝望的状态(tài)下(xià)梵高看到了他心中(zhōng)这世界上最美(měi)的景色(sè)。

　　五、大(dà)宫女

　　大宫(gōng).女最早(zǎo)在巴(bā)黎展出时(shí)家德·凯拉特里曾说这简(jiǎn)直就是畸(jī)形，安格尔的这(zhè)位宫女的(de)背部至少多了三节(jié)脊椎骨。

　　这副画(huà)引起(qǐ)了极大的争议和抨(pēng)击(jī)，然而安格尔的学生(shēng)阿莫(mò)里杜瓦尔辩解说：“凯拉特里可能是对的(de)，可是(shì)这又(yòu)怎么样呢(ne)?也许正因为(wèi)这段秀长的腰部才(cái)使她如此柔(róu)和，能一下子(zi)慑服住观众。

　　假如她(tā)的身体比(bǐ)例绝(jué)对(duì)地准确，那就(jiù)很可能不这样诱人(rén)了!”

　　《大宫女(nǚ)》就严格的(de)古典风(fēng)格去要求，确(què)实存在(zài)很(hěn)多不和谐(xié)的地方(fāng)。

　　但安(ān)格尔坚定(dìng)自(zì)己(jǐ)的美学信念，从历(lì)史的角度去认识，具有极大的(de)勇(yǒng)气。

　　一直距今与(yǔ)规则中是无(wú)法做出创造性的东西，只有跳出(chū)规则，在规则之外来思考，才能创(chuàng)造出新的、前所未(wèi)有的震(zhèn)撼。

　　六、向日葵

　　《向日葵(kuí)》我们在小学(xué)的美术课(kè)本上就已(yǐ)经见过，虽然当时并不(bù)可能(néng)有人(rén)能理解(jiě)它的(de)价值所在。

　　这是梵高最被人熟(shú)知的一幅作品(pǐn)，或者说它是(shì)一组作(zuò)品(pǐn)。

　　在绘(huì)画艺术的漫(màn)长历史中，梵高的向(xiàng)日(rì)葵似乎成为(wèi)最具代表(biǎo)性的作品，它甚至成了艺术(shù)史上的(de)一座丰碑。

　　它还(hái)向我们展示出一位伟大(dà)艺术家的精神世界。

　　以短暂的笔触把向日(rì)葵的黄(huáng)色画(huà)得极其刺(cì)眼，每朵花如(rú)燃烧的火焰一般，细(xì)碎的花瓣和(hé)葵叶象火苗(miáo)一样布(bù)满画面(miàn)，整幅画尤如燃遍画布的火焰(yàn)，显出画家狂热般的生命激情。

　　越是(shì)大师，越是能(néng)在(zài)最(zuì)平(píng)常最(zuì)简(jiǎn)单(dān)的东西中表达(dá)出自己(jǐ)的情(qíng)感(gǎn)和艺术性。

　　七、维纳斯的诞生(shēng)

　　《维(wéi)纳斯(sī)的诞(dàn)生(shēng)》是桑(sāng)德罗·波(bō)提切(qiè)利公元1487年间创作的一幅画，这(zhè)幅画描绘了女成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区神(shén)维纳斯诞生时的情景，画面上人物(wù)的体态和衣纹(wén)表现十分出色，人物与(yǔ)自然背景也达到巧妙(miào)的和谐统(tǒng)一(yī)。

　　维纳(nà)斯是(shì)那(nà)样(yàng)无(wú)动于衷地以羞怯和幽(yōu)怨的感情在(zài)对(duì)待一切，她对于生活的未来不是充满乐(lè)观的信心，而是感到惆怅和迷惑，这也是波提切利矛盾(dùn)世界观的(de)反映。

　　八、创(chuàng)造亚当

　　米(mǐ)开朗基罗(luó)在创作这副画(huà)时，心情(qíng)极为悲愤，因为他是被迫在西斯(sī)廷(tíng)礼拜堂屋顶壁上作(zuò)画(huà)的，整(zhěng)个壁画面积达(dá)500平(píng)方米(mǐ)左右，是美术(shù)史上最大的壁画之一。

　　其中《创造亚当》最为出色，画中亚当的形(xíng)象(xiàng)体态健壮，气魄宏伟，具有(yǒu)强(qiáng)烈的意志(zhì)与力量(liàng)，显示(shì)了艺术家在写实的(de)基(jī)础上(shàng)非(fēi)同(tóng)寻常的理想加工(gōng)，予同时(shí)代人(rén)深刻的(de)启示。

　　亚当全身(shēn)裸体，躺(tǎng)在左边的陆(lù)地上，一手伸向大神(shén)。

　　神与人的手指(zhǐ)象接电似的相(xiāng)互交流，这里(lǐ)表(biǎo)现了充(chōng)满(mǎn)精(jīng)力的老人和年轻(qīng)而美丽的生命的诞生。

　　体现了创造(zào)者的权威和被创造者(zhě)的(de)信心。

　　我们(men)不得不(bù)感慨于大(dà)师的才华，不论在什么情况(kuàng)下，都能(néng)创作(zuò)出世界十大(dà)名画这样水(shuǐ)准的作品。

　　九、亚维农的少女

　　这幅画也许是(shì)是历史上将女人画的最难(nán)看的画，当然(rán)这只是我等(děng)俗人的眼光。

　　从艺(yì)术(shù)角度来看《亚威农少女》开(kāi)创了法(fǎ)国立体主(zhǔ)义的新局面，毕加索(suǒ)与勃拉克(kè)也(yě成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区)成(chéng)了这一画派的风(fēng)云(yún)人物。

　　这是一(yī)幅与以往(wǎng)的艺(yì)术方(fāng)法彻底决裂的立体主义(yì)作品，当时不免(miǎn)要遭到来自社会(huì)各方面的嘲讽(fěng)和指责(zé)。

　　总(zǒng)之，这些(xiē)形象使人观后(hòu)产(chǎn)生作呕感。

　　当诗(shī)人把这些(xiē)形象与(yǔ)亚威(wēi)农相联(lián)系时，观(guān)众似乎受了(le)侮辱一般，责(zé)骂毕加索(suǒ)的鄙俗。

　　殊(shū)不知，这幅画在(zài)以后的十几年中竟使法国(guó)的立(lì)体主义绘画得(dé)到空前(qián)的发展，甚而波及到其(qí)他领域。

　　不仅在(zài)美术上，连芭蕾舞、舞台(tái)设计、文学、音乐上，都引起了极大的共鸣。