赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想(xiǎng)的(de)影响(xiǎng)，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸(shī)体运回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大(dà)路(lù)供车马通(tōng)行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有人(rén)愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色(sè)布衣，各个面(miàn)色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不可能(néng)自己前(qián)行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列(liè)；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸(shī)体完整(zhěng)，没有传染病(bìng)等方便(biàn)他们运送的活，而那(nà)些(xiē)死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还(hái)编了(le)一些理由：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄(pò)不配(pèi)回(huí)归故里，说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一压在玻璃窗边c，在窗户边c组，师(shī)傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě压在玻璃窗边c，在窗户边c)胳膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到的(de)赶(gǎn)尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的(de)入职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要(yào)报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外(wài)力(lì)作用下，还是有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面提到(dào)的那(nà)样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用(yòng)多(duō)大力(lì)气(qì)才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低(dī)的(de)，大(dà)多(duō)是(shì)下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可(kě)以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也(yě)争论不一(yī)。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家们也无法破(pò)解其原(yuán)理。无(wú)论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在(zài)的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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