怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人具有纯(chún)洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)含义

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益的言(yán)论(lùn)和(hé)高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言(yán)善行，则敬(jìng)慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”出自战(zhàn)中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的近(jìn)义(yì)词(cí)：高(gāo)风亮节解(jiě)释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节(jié)：坚贞的(de)节(jié)操(cāo)。

　　形容道德和(hé)行为都很(hěn)高(gāo)尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊(yuān)明高(gāo)风峻(jùn)节，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰慕(mù)之，尤见(jiàn)其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节(jié)，本来就已经无愧于商山(shān)四(sì)皓(hào)了，还(hái)那(nà)样仰慕他们(men)，尤其向(xiàng)往他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形(xíng)容(róng)道德(dé)和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)反义(yì)词(cí)：厚颜无耻解(jiě)释：颜(yán)：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚(hòu)，不(bù)知羞(xiū)耻(chǐ)。

　　出(chū)自(zì)战国(guó)·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧(huáng)，颜之(zhī)厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无耻。<中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思/p>

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的(de)好 言(yán)语 和(hé)好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代(dài)贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的近义词： 瑰(guī)意(yì)琦行 卓(zhuó)越的(de)思想和不平凡(fán)的行(xíng)为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思含(hán)厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意(yì)琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词(cí)： 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违法的(de)事,做(zuò)令人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是(shì)不(bù)牢坚(jiān)我说的是(shì)好话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和(hé)高尚(shàng)的行为

　　常用(yòng)程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代(dài)： 古(gǔ)代(dài)成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注(zhù)意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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