闻过则喜是什么意(yì)思，闻过则(zé)喜后面一句是什么是【释义】听(tīng)到别人指出(chū)自己的过错而高兴的。

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闻过则(zé)喜是什么意思，闻(wén)过则喜(xǐ)后面一句是什么

　　【释义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错(cuò)而高兴(xīng)。

　　形容乐于接受批(pī)评，希望(wàng)别(bié)人指出自己(jǐ)的过错。

　　【出处(chù)】战国·孟轲(kē)《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对(duì)他的弟子们(men)谈到勇(yǒng)于接受批评的问题时，举出(chū)了我国历史上的三个人来：子路、禹和舜。

　　子(zi)路(lù)，春(chūn)秋时鲁(lǔ)国人，姓(xìng)仰名(míng)由，孔子(zi)弟子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他(tā)很(hěn)愿意别人指出他的缺(quē)点。

　　指出的时候(hòu)，他不但不(bù)生气(qì)，而且还很高兴，所以说他“闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)”。

　　(子路(lù)，人告之以有过，则(zé)喜。

　　)禹，是古代传说中的(de)夏(xià)朝开国(guó)君主(zhǔ)，曾经治平(píng)了洪水的大(dà)患。

　　他和(hé)尧、舜(shùn)等(děng)同是(shì)被人们传颂(sòng)的古代圣王。

　　他非常虚心，听到别人对他(tā)的善言劝告时，往往(wǎng)感激得(dé)下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜(shùn)，也是传(chuán)说(shuō)中的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给他(tā)的。

　　孟子说，舜比禹要(yào)更伟大(dà)。

　　他(tā)能善与人同(tóng)，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是把成绩优(yōu)点看作不(bù)是个人独千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么有、而是(shì)和群众共同的(de)。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃自己的(de)缺(quē)点，遵(zūn)从别人的优(yōu)点。

　　舜曾在历(lì)山耕过田，在河(hé)滨(bīn)烧过(guò)窑(yáo)，又在雷泽(zé)捕(bǔ)过鱼。

　　从他(tā)做农民、做陶工、做渔夫，直到做(zuò)天子，所有的长处没有哪样不是向(xiàng)别人学(xué)习来的。

　　吸取(qǔ)别人的长处(chù)以提高(gāo)自(zì)己，从而更多地为大家(jiā)做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同(tóng)，舍已从人，乐取于(yú)人以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。

　　取诸人以为善，是与人(rén)为善(shàn)者(zhě)也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人们也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来(lái)变作放弃自(zì)己(jǐ)的主(zhǔ)张(zhāng)、听从别人意见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的(de)意思。

　　“与人(rén)为善”，后来也有些变了，成了(le)与人(rén)和睦相处的(de)意思(sī)。

闻过则(zé)喜下(xià)一句是什(shén)么

　　闻过则喜下一句(jù)是：知过(guò)不讳

　　出(chū)自：宋(sòng)·陆九渊(yuān)《与傅(fù)全美书》：“故其闻过则(zé)喜，知过不(bù)讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人说自(zì)己(jǐ)有错应当高兴(xīng)，知(zhī)道自(zì)己的过失应当不隐讳，而改正自己的过错应(yīng)当毫(háo)不(bù)害怕(pà)。

　　南宋的思想(xiǎng)家(jiā)陆九渊用这一(yī)典故，扩充了关(guān)于知过必(bì)改的(de)含义，提出了三(sān)旦(dàn)首(shǒu)层(céng)意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔细分析(xī)错误的由来(lái)

　　3、坚决(jué)地改正错误。

扩展资料(liào)：

　　近义(yì)词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束(shù)。

　　严格(gé)地约(yuē)束自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己(jǐ)，出而见(jiàn)之事功；心(xīn)乎爱民，动(dòng)必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作谓(wèi)语、补语;含(hán)褒(bāo)义;指(zhǐ)严(yán)格地(dì)约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言(yán)词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张》：“小人(rén)之过也必文。

　　”（意思(sī)：一个小人对(duì)于自己的过错,总想办法说(shuō)出一套(tào)理(lǐ)由,把过错掩盖起(qǐ)来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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