太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能(néng)够(gòu)将业果(guǒ)与地狱(yù)业力的(de)象征血(xuè)池化为莲(lián)池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和观世(shì)音菩萨一样救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大慈大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人只是(shì)大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长(zhǎ简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪ng)乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫(gōng)，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积(jī)德行(xíng)善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九色莲花宝座上(shàng)，身下(xià)一九头青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉(yù)女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑(qí)九头狮子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型应简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二(èr)者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音(yīn)作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大(dà)帝，是四御(yù)中(zhōng)排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊是是行政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的(de)职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)对孙(sūn)悟(wù)空是前辈般的宽容，并没(méi)有(yǒu)兄弟情。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的，但是排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半(bàn)会儿没(méi)有人能改变。

　　排(pái)在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际的一(yī)把手(shǒu)，但是排(pái)名(míng)在第二位，足见他已经退休，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排(pái)名(míng)第(dì)一的(de)大帝，势力非(fēi)常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属于这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他(tā)们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)没法比，是因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地(dì)狱等(děng)，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太(tài)乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但(dàn)是(shì)他的势力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御(yù)的资格都(dōu)没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不过是担(dān)任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农历十一(yī)月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编(biān)的(de)《道教灵验记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自(zì)全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明(míng)节、中(zhōng)元节、重阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或作醮、超度(dù)等(děng)法(fǎ)事方奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)造像、神位或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极(jí)大的发(fā)挥，道教甚(shèn)至(zhì)认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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