人生(shēng)在勤,不(bù)索何(hé)获的(de)意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意(yì)思是什么是“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就的。

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人生在勤,不(bù)索何(hé)获(huò)的意(yì)思是谁说的，人生在勤(qín)不(bù)索(suǒ)何获的意(yì)思是(shì)什么(me)

　　“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就。

　　告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索(suǒ)，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓(xìng)。

　　祖(zǔ)父(fù)堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六(liù)艺(yì)。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交接俗人(rén)。

　　永元(yuán)中，举孝(xiào)廉不(bù)行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时(shí)天下承平日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃(nǎi长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的)成。

　　文多，故(gù)不载(zài)。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人(rén)生在勤，不(bù)索何获”出(chū)自哪里?

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思(sī)是：人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的(de)人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他(tā)不要去钻研那些难而无用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意思是君子不(bù)忧(yōu)虑地位(wèi)不尊荣(róng)，忧虑的是(shì)德行不(bù)高(gāo)尚；不以(yǐ)待遇低(dī)为(wèi)羞(xiū)耻，羞耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明了他(tā)不慕(mù)势利而(ér)追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和(hé)理想(xiǎng)政(zhèng)治观(guān)。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦(qiān)虚，好学(xué)深思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强(qiáng)不(bù)息 ，把(bǎ)全部(bù)身(shēn)心都献给了(le)祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他(tā)观测记录了两千(qiān)五百颗恒星，创制了世(shì)界上第一(yī)架能比较(jiào)准确(què)地表演(yǎn)天象的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑(hún)天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地(dì)动仪，还制造(zào)出了指南车(chē)、自(zì)动记里鼓车、飞(fēi)行(xíng)数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共(gòng)有科学(xué)、哲(zhé)学和文(wén)学著作三十(shí)二(èr)篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人生在(zài)勤 不索何(hé)获

　　 人(rén)生最关键的是在于勤奋，不去探(tàn)索(suǒ)（劳动）的话(huà)，又(yòu)哪来的收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享不用(yòng)过度(dù)，但能倍(bèi)增快乐(lè)。

人生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)？”意(yì)思是(shì)： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出处(chù);“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人(rén)生(shēng)在勤意思是(shì)人类(lèi)之所(suǒ)以生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明(míng)在(zài)于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取的态度(dù)，是(shì)一(yī)种奋发想的精神，一个人的成(chéng)长与环境(jìng)、机遇(yù)、天赋、学(xué)识、等外在因素(sù)紧密相连，但起(qǐ)决定作用的是勤奋，缺(quē)乏(fá)勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰也只(zhǐ)能悉州空(kōng)振(zhèn)双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛(niú)也(yě)能雄(xióng)踞(jù)塔(tǎ)顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是良训(xùn)，一份辛(xīn)苦一(yī)分才。

　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不息，全身心投(tóu)入到祖(zǔ)国科(kē)学(xué)事业。

　　他创立了浑(hún)天说，观测(cè)记录(lù)了两千五(wǔ)百(bǎi)多颗(kē)恒(héng)星，发明了第一架(jià)测试(shì)地震的仪(yí)器——候风地动仪(yí)等，成(chéng)为我国东汉(hàn)时期伟大的(de)天文学家。

人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何获 的启示

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能有(yǒu)所(suǒ)收(shōu)获？

人生在勤，不索何获的(de)意思