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巾帼不让(ràng)须眉的意思下一(yī)句(jù)是什(shén)么,巾帼(guó)不让须眉是什么意(yì)思

  “巾帼不让须眉”意思(sī)指(zhǐ)的(de)是女子有(yǒu)作为(wèi)时,不比男人差。

  巾帼:妇(fù)女的(de)头巾和头发上(shàng)的装饰物(wù)。

  诸葛亮派人给司马懿送去(qù)巾帼(guó),意(yì)谓司马(mǎ)懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇(fù)女的(de)代(dài)称。

  古时(shí)男(nán)子以(yǐ)胡须眉毛稠秀(xiù)为美,故以为男子的代称。

  古代有所作为(wèi)者多为男(nán)性(xìng),巾帼不让须眉,就是(shì)指女子亦可(kě)为有所作为者,不(bù)一定比(bǐ)男(nán)子差。

  源出《三国志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松(sōng)之注引《魏氏(shì)春(chūn)秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又致(zhì)巾(jīn)帼妇人之饰,以怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的意思(sī)下一句是什么

  巾帼不让须眉的(de)意思是女(n物理中n与kg,g怎么换算的,物理的n和kg怎么转化ǚ)人不(bù)比男人差。

  下一句是:红颜(yán)更(gèng)胜儿郎。

  帼,妇女头发上的(de)饰物(wù)。

  巾(jīn)帼,妇女(nǚ)的头(tóu)巾(jīn)和(hé)头发上的装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛(máo)。

  古(gǔ)时男子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美(měi),故(gù)以为男(nán)子的代(dài)称。

  时候的贵族妇女,常在举行祭(jì)祀大典时(shí)戴一种用丝织品或发丝(sī)制成(chéng)的头饰,这种头巾式(shì)的头饰叫巾帼(guó),其上还(hái)装缀着(zhe)一(yī)些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的(de)种类及(jí)颜色有(yǒu)多种,如(rú)用细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”;用黑(hēi)中透红颜色制作(zuò)的叫“绀(gàn)缯帼”。

  因巾(jīn)帼这类物品是古代棚巧(qiǎo)妇女的高(gāo)贵(guì)装(zhuāng)饰,人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼(guó)英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作(zuò)为妇(fù)女的(de)尊(zūn)称。

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巾(jīn)帼(guó)不让须眉(méi)的意思下一句是什(shén)么(me),巾帼不让须眉是什么意思(sī)

  “巾帼不让须眉”意思(sī)指的是女子有(yǒu)作为时,不(bù)比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头(tóu)发上的(de)装饰物。

  诸葛亮派人给司(sī)马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇(fù)人。

  后(hòu)以“巾(jīn)帼(guó)”为妇女(nǚ)的代称。

  古时男子以胡须(xū)眉毛(máo)稠(chóu)秀为(wèi)美,故以为男子的代称。

  古代有所(suǒ)作为者多为男性,巾(jīn)帼不让须眉(méi),就(jiù)是指(zhǐ)女子亦可为(wèi)有所(suǒ)作为(wèi)者,不一定(dìng)比男子差。

  源出《三国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之注引《魏(wèi)氏春(chūn)秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书(shū),又致巾(jīn)帼(guó)妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一句是什么

  巾帼不让须眉的意思是(shì)女人不比男人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎(láng)。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物。

  须(xū)眉(méi)指(zhǐ):胡子(zi)和眉毛。

  古时男子以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美(měi),故(gù)以为(wèi)男子的(de)代称。

  时候的(de)贵族妇(fù)女,常在举(jǔ)行祭祀大典(diǎn)时戴一种用丝织(zhī)品或发(fā)丝制成(chéng)的头(tóu)饰,这种头巾式(shì)的(de)头(tóu)饰(shì)叫(jiào)巾帼,其上(shàng)还(hái)装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首(shǒu)饰。

 物理中n与kg,g怎么换算的,物理的n和kg怎么转化 巾帼的种类及颜色(sè)有多种,如(rú)用细长的马尾制(zhì)作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色制作(zuò)的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾帼(guó)这类物品是古代(dài)棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰(shì),人们便称女中豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后人又把“巾(jīn)帼(guó)”作为妇女的尊(zūn)称。

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