粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自(zì)明(míng)代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人(rén)高洁的(de)理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗(shī)歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平(píng)常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰(huī)石只(zhǐ)有经(jīng)过(guò)千万次捶打(dǎ)才(cái)能从深山里开(kāi)采出来，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白(bái)留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信；指无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平(píng)常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是(shì)指烧炼石(shí)灰石(shí)。

　　加“若等闲”三(sān)字(zì)，又使(shǐ)人感到不(bù)仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着志(zhì)士(shì)仁人无论(lùn)面临着怎样(yàng)严峻的(de)考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中可能(néng)寓有不(bù)怕挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白在(zài)人间”，更是(shì)作(zuò)者在直抒情怀(huái)，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白(bái)的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退(tuì)瓦剌，使人(rén)民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位民(mín)族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人(rén)，把(bǎ)物的性格和人的(de)性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人在(zài)其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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