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人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么

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  1、内因即事物的(de)内部矛盾是事物发展的根本(běn)原因。

  外因即事物的(de)外(wài)部联(lián)系是事物发展的第(dì)二位的原(yuán)因。

  2、内因是事物变化的根(gēn)据,外因是事物变化的条件。

  外(wài)因(yīn)通过内因而(ér)起作用。

  3、它是独立自主、自力更生和对(duì)外(wài)开(kāi)放(fàng)方针的重(zhòng)要哲学(xué)基础。

  内(nèi)外(wài)因(yīn)辩(biàn)证原(yuán)理指在唯物辩证(zhèng)法中认为(wèi)事(shì)物的内部矛盾(即内因(yīn))是事物(wù)自身运人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么(yùn)动的源(yuán)泉和动力,是事物发展的根本(běn)原因。

  外部矛盾(即外因)是事物发展、变化的第二位的原因。

  内(nèi)因(yīn)是(shì)变化的(de)根据,外因(yīn)是变(biàn)化的条件,外因通过内因而起作用。

内因和外(wài)因(yīn)的方法论(lùn)

  内(nèi)因(yīn)是事(shì)物(wù)的内部矛盾,外因是事(shì)物的外部(bù)矛盾,即一事物(wù)与他(tā)事物之(zhī)间的相互影响(xiǎng)和相互(hù)作(zuò)用。

  内因和外因的关系(xì)是:第一,内(nèi)因是(shì)事物发(fā)展变化的根据,它规定了事物发展的基本趋势和方向;

  第二,外因是(shì)事物(wù)发展变(biàn)化的(de)不(bù)可缺少的(de)条(tiáo)件,有时外因(yīn)甚至对事物的发展起着重大(dà)的作用;

  第三,外因的作(zuò)用无论多大,也必(bì)须通过内因才能起作用。

  要求(qiú):我们(men)在观察(chá)事物、分析问题时,既要(yào)看到内因,又要看到外因,坚持内外因相(xiāng)结合的(de)观点(diǎn)。

  对内因要给(gěi)以充分(fēn)的重(zhòng)视,对外因作“一分为二”的(de)分析。

  反对(duì)割裂内外(wài)因辩(biàn)证关系,忽视(shì)内因在事物变化中的根本作(zuò)用而一味强调外因的重(zhòng)要性;

  另一方面(miàn)单(dān)纯强调内因(yīn)的决定(dìng)作用(yòng)而忽视外部条件在事物(wù)变化中的重要作用。

内因和外因(yīn)的辩证关系原(yuán)理是(shì)什(shén)么。

  内(nèi)因是(shì)事物发展的内部(bù)矛(máo)盾,外因是事(shì)物外部的矛盾。

  内因是事(shì)物发展的根据(jù),外因是事物发展的条件,外因要(yào)通过内(nèi)因(yīn)起作用。

  比如,我国坚持以内循环为主体、国内(nèi)国际双循环的新发展格局,既要坚持独立自主(zhǔ)自力更(gèng)生(shēng),又(yòu)要坚汪拦持对外开放。

  内因和(hé)外因盯(dīng)陵并的辩(biàn)证(zhèng)关系是内因决定凯迹,外因(yīn),外因影响(xiǎng)内因。

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