周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲(xián)我(wǒ)的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王(wáng)的(de)叔叔，他(tā)也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上(shàng)失去(qù)一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求和(hé)对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时(shí)所实行的政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义(yì)却完全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于情(qíng)、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作的(de)高度艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他(tā)也在这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这个世界(jiè)上失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界(jiè)各地的人才(cái)，周(zhōu)公(gōng)不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思是(shì)我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争(zhēng)着将往(wǎng)日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅(chì)，哪里才有它们栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞(cí)土石(shí)才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗(shī)作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和(hé)政治(zhì)策略服务(wù)的；然(rán)而它那(nà)政(zhèng)治内容和(hé)意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的(de)社会(huì)效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

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