草木(mù)本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者折(zhé)断呢的(de)。

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草(cǎo)木(mù)本无心(xīn),何求(qiú)美人折的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何求美(měi)人折全诗(shī)

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思(sī)是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗人张九龄所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自(笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音zì)尔为(wèi)佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作者的(de)理想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”这两句诗的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢(ne)！出自唐代(dài)张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不是指美丽的女(nǚ)人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到(dào)了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师(shī)也，伯(bó)夷柳下惠是(shì)也，故(gù)闻伯夷(yí)之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百世之下(xià)闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见美对人(rén)的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因(yīn)为(wèi)兰桂(guì)的特质而受(shòu)到感召，改变自(zì)己的(de)品(pǐn)质。

　　美人所以为(wèi)美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相(xiāng)悦(yuè)，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他(tā)的(de)品(pǐn)质，并(bìng)不是为了(le)让美人来折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂一样，他们(men)洁(jié)身自好(hǎo)，努(nǔ)力进德修业，只是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人的本分，并非是为了(le)借这些来博得(dé)外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音。

　　欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶(yè)纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃勃的生机(jī)，自(zì)然顺(shùn)应(yīng)了(le)美好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高(gāo)人，闻(wén)到芬芳因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时(shí)所(suǒ)作，诗人托物(wù)言(yán)志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自己守正不阿的(de)高(笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋(qiū)明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而成为(wèi)美好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想，说明了时势(shì)造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也表达了真正的(de)贤人(rén)志士(shì)只(zhǐ)有在政治开明的时代才(cái)能(néng)施展自己的才华(huá)抱负的(de)思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)——感遇·其一

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