释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的角度去看的(de)话，好像没有几个年(nián)轻人是(shì)自愿到寺院去出家的(de)，可(kě)是释明心(xīn)偏偏就是那个比较独特的人，感觉但凡(fán)是(shì)发(fā)愿深的人就(jiù)是(shì)他这个样子，好多人说看到(dào)他(tā)的容(róng)颜就(jiù)觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析(xī)的人也特别(bié)的(de)多(duō)，大底上都是称赞的声音，不过释明心和我们印(yìn)象中的(de)和尚稍(shāo)微(wēi)有那(nà)么一点不同，毕竟他有是新(xīn)时(shí)代的少年(nián)啊，法源深(shēn)的人就是(shì)他(tā)这个样子(zi)。

最近网络(luò)上有一位特别(bié)招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪(jì)不(bù)大(dà)却可(kě)以披上袈(jiā)裟(shā)到寺(sì)院里面去修行，目前(qián)正在研读(dú)佛学(xué)院(yuàn)的高阶(jiē)学识，就一般家庭来说，不是有特殊(shū)的原因(yīn)谁会愿意放(fàng)自己的孩子到寺院里面(miàn)去守青灯呢，释(shì)明心的父母一开始(shǐ)也不同意的，但(dàn)是后(hòu)来在释明心(xīn)的坚持下还是(shì)同意(yì)了，这才有了释(shì)明(míng)心在妙智寺修行的开(kāi)始。

求学(xué)

释明心一(yī)边修行一边也会到各(gè)地的宝刹去(qù)拜(bài)访(fǎng)，听说他有去过印(yìn)度(dù)佛国，真的不(bù)知(zhī)道现在的(de)他(tā)是不是已经在佛学文化上(shàng)有了更深(shēn)入的(de)考量，好多人(rén)在(zài)看到释(shì)明心面相的时候(hòu)都(dōu)会(huì)说(shuō)这(zhè)位师(shī)父的容颜好(hǎo)庄严啊，给(gěi)释(shì)明心面相分析的(de)人也(yě)特别的多，传他前世一定做了好多善事的想法最为(wèi)普遍(biàn)，小编(biān)倒(dào)是觉得但凡(fán)是发愿深的(de)人差(chà)不多就是他这个样子(zi)了。

释(shì)明心

本来出家的人对于我们(men)普通大众而(ér)言就是一个比较(jiào)离群(qún)索(suǒ)居的人群(qún)，可是随(suí)着(zhe)时间的推移和社会整体的发展，出(chū)家的人也有了与时俱进的(de)脚步，所以释明心(xīn)或许(xǔ)和我(wǒ)们大(dà)家心里(lǐ)所想(xiǎng)的(de)传统和尚不太一样，毕竟(jìng)他也是少(shǎo)年中的一员，像打球(qiú)这(zhè)类事情(qíng)释(shì)明心也是经常也会(huì)去做的，跟只会(huì)参(cān)禅打坐的理想(xiǎng)型(xíng)出家人多了几分活泼。

释(shì)明(míng)心(xīn)

佛经里面说人有三(sān)十(shí)二面(miàn)相和八十中好(hǎo)，你的心(xīn)里(lǐ)想着什么，面相(xiāng)上也会慢慢随(suí)之变(biàn)化，释明心面相(xiāng)呈现的是庄严(yán)，所(suǒ)以不少人觉得在他的内心(xī防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正n)一定对佛(fú)教文(wén)化感悟很深，我(wǒ)们虽然不提(tí)倡青年们都去出(chū)家(jiā)静(jìng)修，不(bù)过适当的(de)独坐自省非常有意于自己的身心健康(kāng)，起码(mǎ)可以洗涤一(yī)下周(zhōu)身的浮(fú)躁之(zhī)气，只有静(jìng)下(xià)心人(rén)才能冷静(jìng)的看待(dài)和处理任(rèn)何(hé)问题。

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