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五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写(xiě)作手(shǒu)法比喻和比拟怎(zěn)么区分的,比喻写作手法的作(zuò)用

  比喻(yù)就(jiù)是将彼物比此物,二者具有相似性。

  拟人就是把事物人格(gé)化(huà),将(jiāng)本来(lái)不具备(bèi)人动作和感情的(de)事物(wù)变成和人(rén)一样具有(yǒu)动作和感情的样(yàng)子。

二者(zhě)区(qū)别

  1.本体的表现(xiàn)形(xíng)式不(bù)同(tóng)。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟(nǐ)的本体必须出现。

  2.喻体是(shì)具体的事(shì)物,可以确认。

  拟体不是(shì)具体事物,不能确(què)认(rèn)。

  3.修辞目的不同。

  比喻(yù)的(de)目的偏重于(yú)帮助(zhù)读者认(rèn)识或明白某种事物。

  比拟的目的侧重(zhòng)于抒(shū)发某种情感,使读者受到感染(rǎn),进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

  比(bǐ)喻

  就是将彼物比此物,二(èr)者具有相似性。

  例如:天(tiān)上的白云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句(jù),因为这(zhè)个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

  通(tōng)过例子,可以知道判断一个句子是不是比(bǐ)喻(yù)句,不(bù)是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻句了(le),而是要(yào)有本体、喻(yù)体。

  拟人

  就是把事物人(rén)格化,将(jiāng)本来(lái)不具备人动(dòng)作和感情的事物变成(chéng)和人(rén)一样具(jù)有动作(zuò)和(hé)感情的样子。

  拟人就是把物当人写,赋予物(wù)以人的动作行(xíng)为或思想情(qíng)感。

  如:小草偷偷地(dì)从土里钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这个句子(zi)就(jiù)是采用拟(nǐ)人的修(xiū)辞手法,一(yī)个“钻(zuān)”更加形象生动地展现了小草旺盛(shèng)的生命力。

常(cháng)见写作(z五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legatouò)手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动静结(jié)合、叙议结(jié)合、情(qíng)景交融、衬(chèn)托(tuō)对(duì)比(bǐ)、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上(shàng)启(qǐ)下、开门见(jiàn)山、烘托(tuō)、渲染(rǎn)、动(dòng)静(jìng)相衬、虚实相生、实(shí)写与虚写(xiě)、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别

    导语:比喻和比拟,都(dōu)是加强语言形象性的修辞手段(duàn),但它们是两种不同的(de)修辞方式。

  下(xià)面是我(wǒ)整理(lǐ)的(de)作文中(zhōng)常见的比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别的相(xiāng)关内容,欢迎阅(yuè)读(dú)。

  

     比拟(nǐ)是物(wù)的(de)人(rén)化或人的物(wù)化或把(bǎ)甲物拟作乙(yǐ)物(wù),具(jù)有思想的跳跃性,能使读者展开(kāi)想象的翅膀(bǎng),捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比(bǐ)拟分为(wèi)拟人(rén)和拟物(wù)。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)离(lí)不(bù)开联想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根(gēn)据本体事物和(hé)拟作事物(w五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legatoù)之间的可拟(nǐ)性,借助(zhù)联想和想象而形成(chéng)的辞(cí)格,因此联想是通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强的感情(qíng)色彩,是作者用自(zì)己自然(rán)流露的(de)强烈感情去感染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是借(jiè)助丰富灶凯的想像(xiàng),把物当成(chéng)人来写(xiě),或把人当(dāng)成(chéng)物(wù)来写,或把甲物(wù)当成乙物(wù)来写。

  

     比喻:比喻 就是(shì)打(dǎ)比(bǐ)方,是用本质(zhì)不同而又有(yǒu)相似点的(de)事(shì)物(wù)描(miáo)绘(huì)事物或说明道理的(de)辞(cí)格。

  

     拟人:把事物人格化,把本来不具备人的(de)一(yī)些动作和感情的事物变(biàn)成(chéng)和人一(yī)样的(de)。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不(bù)同.比喻(yù)是用与本体(tǐ)事物有相(xiāng)似点的(de)另一事物作比也就是(shì)打比方;一定得有相(xiāng)似点,通过(guò)相衡(héng)辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联(lián)系起(qǐ)来,唤起人(rén)们的联想,使人更具体地惑(huò)知事物。

  比拟即(jí)模拟,它(tā)是用乙事物具(jù)有的特(tè)性(包括(kuò)称渭、动作、行为(wèi)等(děng))写甲事物,或(huò)者说是把(bǎ)乙事物的特性(xìng)强(qiáng)加于甲事物。

  乙事物般是有(yǒu)生命力的,能活动,有感情的;它比(bǐ)甲事物具体实在,于(yú)是本来较抽象、不太实(shí)在的(de)事物变得具体实在了,当(dāng)然就增添了语言(yán)的生动性(xìng)。

  

     总结:由咐激(jī)此(cǐ)可(kě)见,比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相(xiāng)似性(xìng),而(ér)比拟却(què)是利用它们之间的不同特性,使两体融(róng)为一体,这是区别(bié)比喻和比(bǐ)拟最重(zhòng)要的标志(zhì)。

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