皈依(yī)佛(fú)门的意(yì)思，皈依的(de)皈(guī)，是(shì)回头(tóu)。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈依的意思(sī)是(shì)翻旧日(rì)之恶(è)，依止正道而得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自(zì)觉(jué)、觉他(tā)、觉(jué)行(xí独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义ng)圆满；同时，在智(zhì)慧、道德和(hé)行为(wèi)上，都已经达到彻(chè)底(dǐ)的圆(yuán)满。门指修行(xíng)者入道的门径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治学或(huò)作事的途径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终目标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向(xiàng)往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛(fú)门(mén)

皈依(yī)也作归依，可以理(lǐ)解加(jiā)入佛(fú)门，并达到最高的境界(jiè)。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本(běn)书里(lǐ)，《三(sān)论玄义(yì)》是隋(suí)释吉(jí)藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之(zhī)造论，即为开显诸佛(fú)之教门，此教(jiào)门即法门之意(yì)。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于(yú)儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为佛(fú)门弟子；舍离世事(shì)而(ér)修(xiū)行(xíng)佛(fú)道，即(jí)称(chēng)为入佛门。

皈依佛(f独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义ú)门可以分为(wèi)两部分，一个(gè)是皈依(yī)，一个是佛门(mén)，想要(yào)做到皈(guī)依(yī)佛门，皈依是非常(cháng)重要的。皈依(yī)指的是全身心的投入(rù)到(dào)一(yī)种信仰当中。能够(gòu)做成(chéng)有(yǒu)一件事(shì)情，往往(wǎng)有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之(zhī)以(yǐ)恒的恒心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正果的决(jué)心(xīn)。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的(de)称呼。

皈依佛(fú)门指正式成为(wèi)佛(fú)教(jiào)信徒的(de)一个手(shǒu)续，具(jù)体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可(kě)以居士身份自愿(yuàn)参加定期的佛(fú)事活(huó)动了。皈依三(sān)宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝，指(zhǐ)彻(chè)悟诸法(fǎ)实(shí)相，而能教导他人的教(jiào)主(zhǔ)，泛(fàn)指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛为教导众生(shēng)，使(shǐ)其(qí)脱离(lí)苦(kǔ)海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代表着三方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是(shì)空性及趣入空性的中(zhōng)道(dào)；僧，是(shì)圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧(huì)及解(jiě)脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目标是非(fēi)常难(nán)以达(dá)到的，但也因(yīn)此更(gèng)让人想要得到(dào)最高(gāo)的目标。不管有没有(yǒu)舍(shě)俗(sú)出家，只要达到了自(zì)身(shēn)圆(yuán)满成就三宝具备的品质(zhì)和功德都(dōu)是完(wán)成了皈依三(sān)宝。

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