三晋大地是什(shén)么(me)意(yì)思，三晋大地三晋指的是哪儿是“三晋大地”有两种(zhǒng)意思：指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏国、韩国三国的中国的国粹有哪些合(hé)称，作为(wèi)地理名(míng)词指赵、魏、韩三(sān)国(guó)故地的。

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三晋大地(dì)是什么(me)意(yì)思，三晋大地(dì)三晋指(zhǐ)的是哪儿

　　“三晋(jìn)大地(dì)”有两种意思：1、指(zhǐ)中国(guó)的战国时期的赵国、魏国(guó)、韩(hán)国(guó)三(sān)国(guó)的合称，作为地理(lǐ)名词(cí)指赵、魏、韩(hán)三国故(gù)地。

　　2、指(zhǐ)山西省。

　　战国初韩、赵、魏(wèi)三(sān)分晋，山西(xī)又有“三晋”之称。

　　赵氏(shì)、韩氏、魏氏原为晋(jìn)国(guó)六卿(qīng)，公(gōng)元前453年(nián)，三(sān)家联(lián)手在(zài)晋(jìn)阳城打败晋(jìn)国(guó)执政智(zhì)氏，此(cǐ)后三(sān)家(jiā)逐步瓜分晋(jìn)国，前403年，周天子承认三家为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中(zhōng)，将赵、魏、韩(hán)三国合(hé)称为三晋，其地约当(dāng)今之山西省、河南省中(zhōng)部北部、河北省南部中(zhōng)部。

　　现在三晋统(tǒng)指山西(xī)。

三(sān)晋大地(dì)指的(de)是那三个地(dì)方?

　　三晋大地不(bù)是指那三个(gè)地方。

　　三(sān)晋有两种意思(sī)：

　　1、是(shì)指(zhǐ)中国的战国时期的赵(zhào)国、魏(wèi)国、乱含(hán)韩国三(sān)国的合称(chēng)，作为地(dì)理名词(cí)指赵、魏、韩三(sān)国(guó)故地。

　　2、是指(zhǐ)山西省。

　　扩展资料：

　　三晋文化

　　从(cóng)现有(yǒu)的(de)文献(xiàn)看(kàn)，道家的传播大体可(kě)分为南北两(liǎng)大(dà)方面。

　　北方方面又分为以(yǐ)三晋之(zhī)地的文子一支和齐国的黄老(lǎo)学派一支，其共同特点是以“道”为根本(běn)重建(jiàn)人文世界(jiè)，具有明显的“入世”倾向。

　　南中国的国粹有哪些方一系则为庄子代(dài)表，发展《老子》去“欲”之说，进而将“长生久视”的取向扭转为精神的自由亦即(jí)“逍(xiāo)遥”，表现出明显的“出世”倾(qīng)向。

　　北(běi)方(fāng)系的三晋的一支(zhī)有《文(wén)子》一书。

　　过(guò)去普遍认(rèn)为《文子》是(shì)伪(wěi)书，是(shì)后人摘(zhāi)抄《淮(huái)南子(zi)》凑成的篇章(zhāng)。

　　《文子(zi)指陪扰》主要从《老子》的(de)无为、尚虚(xū)、贵柔(róu)及(jí)主在人后的宗旨出发，推(tuī)阐(chǎn)出一番道家(jiā)的治世之(zhī)道。

　　古本《文子》假托(tuō)周平(píng)王与文子对话。

　　学(xué)者认(rèn)为(wèi)，这不(bù)唯旦是无谓的(de)设辞，文子是晋(jìn)人，而且(qiě)是史官(guān)出身，他的学术背景正以三(sān)晋的史学为背景，这与我们对老子学术背(bèi)景认识有一(yī)致处。

　　而且，据魏启鹏先生考察，睡(shuì)虎地出(chū)土的秦(qín)代竹简《为吏之道》中(zhōng)，即含有文子之学的内(nèi)容，即是说文子之学在北方的(de)影响直至秦国。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-三晋

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