太乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是(shì)谁的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天(tiān)主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别尊(zūn)，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边(biān)法力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有神通不敌(dí)业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱(yù)业力的(de)象征血池化为莲池(chí)，跟地(dì)藏王菩(pú)萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，普渡众生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华(huá)大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青(qīng)华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德(dé)圆满(mǎn)之(zhī)人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力(lì)士、金(jīn)刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施(shī)食全集》载(zài)：身骑九头(tóu)狮(shī)子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度(dù)亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的(de)造(zào)型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职能也导(dǎo)致二者的图像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作为同一(yī)类(lèi)神祇(qí)共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行(xíng)政机构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是(shì)是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还(hái)兼(jiān)任军事(shì)类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的职(zhí)位(wèi)包括东(dōng)天门的军事部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们(men)一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大(dà)的，但(dàn)是(shì)排(pái)位第一的现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第二(èr)位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但(dàn)是排名(míng)在第二位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的(de)顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是四(sì)御(yù)排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大(dà)帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工作，权力(lì)巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四(sì)御(yù)，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多(duō)如地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是(shì)他(tā)管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责(zé)开门与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间再到幽冥界，所少有的部(bù)门都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦(qiān)和(hé)，但是(shì)他的势(shì)力(lì)就是这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面子，真(zhēn)武大帝也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府。

　　他(tā)在四府里也不过(guò)是担任第三(sān)把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊为(wèi)道教神祗(zhī)，每年(nián)的农历十一月十一(yī)日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨(sà)和(hé)观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊(zūn)的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九色(sè)莲花，九色(sè)莲(lián)花下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得到极(jí)大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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