十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很(hěn)美，首先予人的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的(de)版(bǎn)画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的(de)语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白(bái)发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文(wén)：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人(rén)人(rén)都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的(de)一群人的(de)望月联(lián)想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却(què)并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用了(le)一种(zhǒng)委(wěi)婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋思之情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这(zhè)里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并不一一(yī)吻合，而且它(tā)对(duì)全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中秋望(wàng)月的(de)特定的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一(yī)个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群(qún)人的望月联想到天下全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月(yuè)的(de)活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是(shì)人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐(zhú)处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是(shì)极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情(qíng)，手(shǒu)法高妙。全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制p>

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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