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五的大写是什么扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入(rù)厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世(shì)杰(jié)的(de)。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军(jūn)中(zhōng)置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者(zhě)死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了(le)潮(cháo)阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如(rú)果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事(shì)那样为(wèi)我们皇上做事，至少(shǎo)也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了(le)不能去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文(wén)”的代(dài)表之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死五的大写是什么不屈的(de)精(jīng)神(shén)成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千(qiān)多(duō)字，通过对史实的运用(yòng)和(hé)丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出(chū)处是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是(shì)当(dāng)代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的(de)代(dài)表之作，作(zuò)者(zhě)在文章中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了(le)文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心跳(tiào)的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多世纪(jì)，一(yī)个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而(ér)来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他(tā)生(shēng)时，“直把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将(ji五的大写是什么āng)倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无(wú)法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品。

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　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃(táo)其死而(ér)二(èr)其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和他(tā)一起(qǐ)去崖山(shān)，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于(yú)是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军(jūn)营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去救，作为人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方“大(dà)散文(wén)”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的(de)人格(gé)以(yǐ)高(gāo)度肯(kěn)定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋(yáng)洒洒(sǎ)五千(qiān)多字(zì)，通过对史实的(de)运用(yòng)和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散文。