大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日浑发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神(shén)，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子(zi)，它(tā)其实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即(jí)典(diǎn)属国(guó)的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外(wài)交事物(wù)的(de)官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖(yē)居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言(yán)王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维此次(cì)出使(shǐ)，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代(dài)边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每(měi)日(rì)初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即(jí)黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆置安(ān)西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其(qí)长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副(fù)都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河(hé)西节(jié)度使判官，实际上是(shì)将(jiāng)王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句(jù)包(bāo)含多重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得(dé)胜(shèng)利(lì)，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活(huó)，同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂(piāo)流在外(wài)的游子，这里却(què)是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在(zài)春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国(guó)维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七(qī)八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不(bù)讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说不(bù)出(chū)来的(de)意思，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦隐的(de)优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是(shì)见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的(de)句(jù)子，它其实(shí)是具体描(miáo)写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现了作(zuò)者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐(táng)代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经(jīng)过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附(fù)属国直(zhí)到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的(de)领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一(yī)云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大(dà)都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副(fù)都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春，河西节度(dù)副大使(shǐ)崔(cuī)希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维(wéi)以监察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西(xī)节度使判官，实(shí)际上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了(le)出(chū)使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县(xiàn)西(xī)北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的(de)游子，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在(zài)燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山水诗(shī)，通(tōng)过田(tián)园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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