皈依佛门(mén)的(de)意(yì)思(sī)，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻(fān)旧(jiù)日之恶(è)，依(yī)止正道(dào)而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同(tóng)时，在智慧、道德和行(xíng)为(wèi)上，都已经达到彻底(dǐ)的圆(yuán)满。门指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛指修德、治学(xué)或(huò)作事的途(tú)径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终目标是(shì)让自己(jǐ)成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想(xiǎng)要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依，可以理解加入佛门(mén)，并达到最高的境界。佛门就是(shì)佛(fú)之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄(xuán)义(yì)》这(zhè)本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教(jiào)门，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒、道(dào)二教之自(zì)称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍(shě)离世事而修(xiū)行佛道，即(jí)称为入佛(fú)门。

皈(guī)依(yī)佛门可以分为两(liǎng)部分(fēn)，一(yī)个是皈依，一(yī)个(gè)是花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗佛门，想要做到(dào)皈(guī)依佛门，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的是全身心的投(tóu)入(rù)到一种信仰当(dāng)中。能够做成有(yǒu)一件事情，往往(wǎng)有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈(liè)的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家(jiā)戒律(lǜ)的觉悟，要有持(chí)之以恒的(de)恒心，要有勇往(wǎng)直(zhí)前，冲破(pò)重(zhòng)重(zhòng)阻难，修成正(zhèng)果的决心(xīn)。佛教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆(yuán)满(mǎn)的人(rén)的(de)称(chēng)呼。

皈依佛门(mén)指正式成为佛教信徒的(de)一个手续，具体包括(kuò)参加(jiā)皈(guī)依三宝仪(yí)式，然后领取皈依(yī)证书，此后就可以居士(shì)身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导(dǎo)他人的(de)教主，泛(fàn)指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为(wèi)教导众生，使(shǐ)其脱(tuō)离苦海而(ér)宣说的(de)教(jiào)法。僧宝，指修学佛(fú)法的(de)清(qīng)净和(hé)合(hé)的(de)教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表(biǎo)着三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈悲和智(zhì)慧(huì)；法，是空性及(jí)趣入空性的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及(jí)解脱德。由此可见，皈(guī)依(yī)佛门的最终目标是非(fēi)常难以达到的，但也因此更让人想要得到最高(gāo)的目标。不管有没有舍(shě)俗(sú)出家，只要(yào)达(dá)到了自身圆满(mǎn)成就三宝(bǎo)具备(bèi)的(de)品质和功德都是完成了皈(guī)依三宝。

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