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写作手法比喻和比拟怎么区分的,比(bǐ)喻写作手法(fǎ)的作用

  比喻就是将彼物比此物,二者(zhě)具有相似性。

  拟人就是把事物人格(gé)化,将本来不具备人动作和(hé)感情的事物变成和人(rén)一样(yàng)具有动(dòng)作和感情的样(yàng)子。

二者区(qū)别(bié)

  1.本体的表现(xiàn)形式不(bù)同。

  比喻的本体(tǐ)可(kě)出现(xiàn)可不出现(xiàn),比(bǐ)拟(nǐ)的本体(tǐ)必须(xū)出现。

  2.喻(yù)体是具体的事(shì)物,可以确认。

  拟体不是具体事物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读(dú)者(zhě)认识或明白某种事物(wù)。

  比拟的目(mù)的侧重(zhòng)于抒发某种情感(gǎn),使读(dú)者受到感染,进而产生(shēng)某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻(yù)与拟人例子

  比喻

  就是将彼物比此物(wù),二(èr)者具有相似性。

  例如:天上的白云(yún)像棉花(huā)。

  很显然,这(zhè)个例子是比(bǐ)喻句,因为这个句子(zi)有本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过(guò)例子,可(kě)以知道判断(duàn)一个句子(zi)是不是比喻(yù)句(jù),不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是(shì)比喻句了,而是要(yào)有本体、喻体。

  拟人

  就(jiù)是把事(shì)物人格化(huà),将本来不具备人动作和感情的事(shì)物变成和人一样具有动(dòng)作和感(gǎn)情的样子。

  拟人就是(shì)把物当(dāng)人(rén)写,赋予物以人的(de)动作行为或思想情感(gǎn)。

  如:小草偷偷地(dì)从土里钻出来(lái),嫩嫩的(de),绿绿的。

  这(zhè)个(gè)句子(zi)就(jiù)是采用拟人的(de)修(xiū)辞手法,一个“钻(zuān)”更加形象生动地展现了小(xiǎo)草旺晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好(wàng)盛(shèng)的生命力。

常见(jiàn)写作手法(fǎ)

  夸张、对比、比喻(yù)、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结(jié)合、点(diǎn)面结合(hé)、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托(tuō)物(wù)言志、白描细(xì)描、铺(pù)垫悬(xuán)念、正(zhèng)面侧面比喻象征、借古讽今、卒(zú)章显(xiǎn)志、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相(xiāng)衬(chèn)、虚实相生、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作(zuò)文中常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的区别

    导语(yǔ):比喻(yù)和比(bǐ)拟,都是加强(qiáng)语(yǔ)言(yán)形象性的(de)修辞手段,但它们是两种不同的(de)修辞方式。

  下(xià)面是我整理的作(zuò)文(wén)中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的(de)区别的相关内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物的人(rén)化或人(rén)的物化或把甲(jiǎ)物拟(nǐ)作乙物,具有思想的跳跃(yuè)性,能使(shǐ)读者展开想象的翅(chì)膀,捕捉它(tā)的意境,体(tǐ)味它的深意。

  

     比拟分为拟人(rén)和拟物。

  

     比(bǐ)拟离不(bù)开联想和想象。

  

     比拟(nǐ)是根据本体事物和拟作(zuò)事(shì)物之间的可拟性,借助联想和想象而形成的辞格,因此联想是通向比(bǐ)拟的桥梁,想象是比拟的(de)翅(chì)膀(bǎng)。

  

     比拟具(jù)有很强的感情色彩(cǎi),是作者用自(zì)己(jǐ)自然流(liú)露的强烈感情去感染读(dú)者的一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就是(shì)借助丰富(fù)灶凯(kǎi)的想像(xiàng),把物(wù)当成人来写,或把人当(dāng)成物(wù)来(lái)写(xiě),或(huò)把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙物来写。<晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好/p>

  

     比喻(yù):比喻(yù) 就是打比方,晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好是(shì)用(yòng)本质不同而又有(yǒu)相似点的事物描绘事物或说(shuō)明道理的(de)辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把(bǎ)本来不(bù)具备人的一些动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样的。

  

     拟人就(jiù)包括在比拟(nǐ)之中。

  

     比喻与(yǔ)比(bǐ)拟(nǐ)的(de)性质(zhì)不同、作用不同.比喻是用与本体事物有(yǒu)相(xiāng)似(shì)点的(de)另一事物(wù)作比也(yě)就是打比方;一(yī)定得有相似点,通过(guò)相衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体联系(xì)起(qǐ)来,唤(huàn)起人们的(de)联(lián)想,使人更具体地惑知事物。

  比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事物具(jù)有的特(tè)性(包括(kuò)称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事物,或者说是把乙事物的特(tè)性强加(jiā)于(yú)甲(jiǎ)事物。

  乙事物(wù)般是有生命力的,能活动,有感(gǎn)情的;它比甲事物具体实在,于是本来较(jiào)抽象、不(bù)太实在(zài)的事物变得具体实在(zài)了,当然就增添了(le)语言(yán)的生(shēng)动(dòng)性。

  

     总结(jié):由咐激此可见(jiàn),比喻(yù)强(qiáng)调(diào)的(de)是(shì)甲(jiǎ)乙(yǐ)两物(wù)的(de)相似性(xìng),而(ér)比拟却是利用(yòng)它(tā)们之间(jiān)的(de)不同特性,使两体融为一体,这是区别(bié)比喻和比拟最重要(yào)的标(biāo)志。

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