礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼(lǐ)崩乐(lè)坏这个词产生于什么时代(dài)是礼(lǐ)崩乐(lè)坏是一(yī)个逐(zhú)渐的、缓慢的(de)过(guò)程的。

　　关于礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏(huài)这(zhè)个词产(chǎn)生于什么时代以及(jí)礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是什么(me)时期的事件(jiàn)啊，礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)是哪个时期(qī)发生的，礼崩乐(lè)坏这个词产生于什么(me)时代，礼崩乐(lè)坏说的(de)是(shì)什么(me)时(shí)期，礼崩乐坏的根(gēn)源何在？等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

礼崩(bēng)乐坏是什么时期(qī)的事(shì)件啊(a)，礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)这个词产生于什么时代

　　西周(zhōu)末(mò)期是“礼崩乐坏”发生的第一个(gè)导火线时期，此时的礼乐只是受(shòu)到(dào)了局部的破坏，而(ér)到了春(chūn)秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐(zhú)渐加(jiā)深，特别是在战国后期，整个礼乐制度已被(bèi)破坏得(dé)面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西(xī)周(zhōu)末期(qī)周王的统(tǒng)治不断(duàn)受到外族的侵扰，而王室内部各阶级的矛盾也在不断激化(huà)，周(zhōu)王朝面临着即将(jiāng)灭亡的危害。

　　而(ér)面对这种灾(zāi)难(nán)的时候，各阶级的(de)统治者却(què)无动于衷。

　　由于周王朝实行分封制，土地经常(cháng)赏赐给(gěi)诸(zhū)侯，周王(wáng)室实际控制的土地就(jiù)越(yuè)来越少(shǎo)了。

　　（二(èr)）诸侯对特权的追求

　　“周郑(zhèng)交质”事(shì)件是周王室(shì)东迁之(zhī)后(hòu)衰弱的一个重要标志，从(cóng)前(qián)至高无上的周王室能和诸侯国达成如此平等的契约(yuē)，这本身就是因为自身地位下降，能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻(xū)葛之(zhī)战”周王的失败更cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊是让自身的权威受到了致命一(yī)击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室(shì)仅仅(jǐn)是一具空壳，并(bìng)无实际的权力。

　　（一(yī)）西周(zhōu)社会大体(tǐ)情况

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为(wèi)巩固(gù)其统(tǒng)治，在国都附近分封了许多诸侯国(guó)。

　　周朝的分封制使得(dé)诸侯国的建(jiàn)立成(chéng)为周王(wáng)室(shì)御外(wài)的屏(píng)障(zhàng)，也为统(tǒng)治(zhì)者的治理提(tí)供便利，但也为后来(lái)的诸(zhū)侯争霸、逾(yú)越(yuè)王权埋下了(le)隐患(huàn)。

　　西周以善农耕(gēng)而闻名，因此，周的农(nóng)业十分发(fā)达，种植(zhí)的粮食品(pǐn)种繁多(duō)，基本包括了后世所有的(de)基本品(pǐn)种，而铸造(zào)、丝织等其他方面(miàn)也很(hěn)发达。

　　经(jīng)济上发展，政治上稳(wěn)定，于(yú)是(shì)周王朝建立了一整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时(shí)期的由盛而衰

　　随着昭王即(jí)位后就(jiù)开始对外用兵，其子穆王除对(duì)外大规(guī)模用兵之(zhī)外，还对内加强镇(zhèn)压，增重刑罚，“作(zuò)甫(fǔ)刑，分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟(pì)五刑(xíng)共三千条”。

　　（三）战(zhàn)国(guó)社会大(dà)体情况

　　礼(lǐ)乐制度经过(guò)了两次大(dà)的摧残和(hé)动荡之后(hòu)，在战(zhàn)国时期，礼乐制(zhì)度遭(zāo)到(dào)了极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个朝代

　　礼崩乐(lè)坏(huài)出现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在(zài)西周(zhōu)时(shí)期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经(jīng)里面的《礼(lǐ)》；乐(lè)，指庙堂之乐；原(yuán)为孔夫子感叹西周(zhōu)森(sēn)严(yán)等级的分邦建国(guó)制度遭受诸(zhū)侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起的(de)社会秩序混乱。

　　现可释(shì)义(yì)为伦理(lǐ)道德文化(huà)的日渐(jiàn)散失导(dǎo)致人(rén)心不古(gǔ)，世风(fēng)日(rì)下(xià)的现象。

　　成语出处：青(qīng)章炳(bǐng)麟《与简竹居书》：中唐以(yǐ)来，礼崩乐(lè)坏，狂狡有作，自己制则(zé)，而事(shì)不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语(yǔ)，含贬义。

　　《论(lùn)语阳(yáng)货》三(sān)年(nián)之丧，期已久矣(yǐ)。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年(nián)不(bù)为乐(lè)，乐必(bì)崩。cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊p>

　　释义：指周代封建制度的规章制度(dù)遭到极大的破坏，寓意社会(huì)制度(dù)和文化(huà)秩(zhì)序遭遇重大变局，驱需内圣(shèng)外王之人(rén)改进。

　　礼在(zài)中国古代是(shì)社会的典章制度和道德规范。

　　成语造句

　　1cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊、现实依据(jù)就是(shì)苟子所处的时(shí)闷灶代(dài)，的混乱(luàn)迫使人们重新思考礼乐的价(jià)“礼崩乐坏”由此也引起对与礼(lǐ)乐密切(qiè)相关的文艺的(de)重视(shì)。

　　2、唐末(mò)五代(dài)时期礼崩乐坏，纲(gāng)常扫地(dì)以尽，中国封建社会的(de)新阶段在旧(jiù)秩序(xù)的大动(dòng)乱中到来。

　　3、春秋是(shì)先秦礼制最(zuì)健全(quán)之时期，认为春秋(qiū)时代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传(chuán)统观点应得(dé)到(dào)修正。

　　4、它(tā)让我们(men)看(kàn)到(dào)，在春秋(qiū)礼崩乐坏(huài)的社会现实掩映下的温柔敦(dūn)厚与尊礼重义。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊