盛唐时期贵族以(yǐ)肥为美，中国(guó)四大(dà)美人之一的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但(dàn)随着时代变(biàn)迁，人们的(de)审美(měi)也因(yīn)为各国来(lái)往交流发生变化(huà)。

现在越来越多的年轻人喜欢(huān)异(yì)域风情的长(zhǎng)相，因(yīn)为这(zhè)和国内普遍适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么长相有(yǒu)着明显区(qū)分，在人群中更容(róng)易(yì)留下(xià)印象。

但是异(yì)域(yù)风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国新(xīn)疆这个(gè)地方(fāng)，同样拥有(yǒu)众多(duō)眼(yǎn)窝深遂、浓(nóng)眉大眼的(de)美女。

如今电视上经常(cháng)看到(dào)的女星，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇怪的现象，那就是很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其(qí)中有什么不可言(yán)说的隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又(yòu)是(shì)怎么看待这个(gè)问题(tí)的(de)呢？

新疆的风土人(rén)情(qíng)和(hé)内陆有很大差(chà)异，因为这里是个多民族聚集的地区，不同的(de)民族有着各自的宗教信仰和(hé)习俗，他(tā)们说着(zhe)民族的语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆(lù)有所不同。

中国人拥有(yǒu)宗(zōng)教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从(cóng)小生长的环境和接受的文化教育(yù)，不同程度(dù)上都有自己的(de)信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都(dōu)是无神论者(zhě)、不(bù)信(xìn)奉神(shén)佛(fú)，或(huò)者说是唯物(wù)主(zhǔ)义者，一些宗教文(wén)化方面(miàn)的规定(dìng)和习俗会让这些男性无法适应，也不是所有人都(dōu)能接(jiē)受，自然而然地，他们也不会与意见(jiàn)不(bù)合(hé)的人组合(hé)家(jiā)庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素(sù)食主(zhǔ)义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或缺的食物，它们通常以配菜的形(xíng)式出(chū)现在饭(fàn)桌上。

相较(jiào)于内(nèi)陆(lù)人(rén)以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人(rén)摆在了(le)主位。

饮食习惯无法达到统(tǒng)一的人(适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么rén)即使结了婚(hūn)，也(yě)难免(miǎn)会因为一日三餐意见不合(hé)，久而久之分歧变大，也不利于家庭(tíng)和睦(mù)。

影响(xiǎng)新疆人(rén)和内陆(lù)人结婚的最(zuì)大因素还是文(wén)化差(chà)异。

国家与国家(jiā)之间有(yǒu)文化冲突，地区与(yǔ)地(dì)区之间也存在同样的问(wèn)题。

试(shì)想一下，两(liǎng)个在文化差异巨(jù)大的环境中成长的人，若(ruò)其(qí)中(zhōng)一方要为了另一方(fāng)改掉(diào)养成(chéng)了二十多(duō)年(nián)的生活习惯，放下(xià)偏见去学习(适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么xí)、适(shì)应他们的习俗文(wén)化，是一件(jiàn)多(duō)不容易的事情？短时间内也难以完成。

更何况大(dà)多数父(fù)母(mǔ)也不希望自己(jǐ)看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的(de)适应能力，也难(nán)过女方父母那一关(guān)。

虽说恋爱是(shì)两(liǎng)个(gè)人(rén)的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两(liǎng)方的(de)家庭，要(yào)做到(dào)两碗水(shuǐ)端平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离(lí)。。。古人的名字实在是太美(měi)了(le)！是不是(shì)很羡(xiàn)慕呢(ne)？

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