作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地(dì)山简介(jiè)资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得文学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年到(dào)英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和中国(guó)古代的金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有(yǒu)研(yán)究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散(sàn)文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了(le)作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受(shòu)到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过谈论花生(shēng)的(de)好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要(yào)做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没(méi)有好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文(wén)三(sān)个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有对(duì)香港考古工作的记(jì)述。

　　10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的(de)是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作(zuò)者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资(zī)料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书(shū)，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也(yě)下(xià)工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国(guó)现代著名小(xiǎo)说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动(dòng)先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大学(xué)曼斯(sī)菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山(10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米shān)一生创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记录(lù)了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别人没(méi)有好处的人(rén)，表(biǎo)达了作者不(bù)为名利(lì)，只求(qiú)有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对(duì)器物、制度等的(de)考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米国粹(cuì)与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科-许地山

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