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蒙古女人为什么不能碰

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红雨随心翻作浪(làng)青山着意化为桥是什么(me)修辞手法全诗(shī),红雨(yǔ)随心翻作浪青(qīng)山着(zhe)意(yì)化为桥是(shì)什么(me)修辞手(shǒu)法(fǎ)书法

  “红雨随心(xīn)翻作浪,青(qīng)山着意(yì)化为桥”是(shì)比方、拟人和(hé)对偶的(de)修辞手法。

  出自(zì)《七律二首·送(sòng)瘟神》,全诗虽分两首,实为一体,前一首写旧社会,后(hòu)一首写新社会,起到了(le)明显对(duì)比的(de)效(xiào)果,其(qí)安排又(蒙古女人为什么不能碰yòu)如(rú)一首词(cí)的上(shàng)下片,趁热打(dǎ)铁,而且诗(shī)句(jù)意象明显,含蕴深沉,耐人(rén)寻(xún)味。

  原文:其一:绿水青山枉自多(duō),华(huá)佗无法小虫何!千村薜荔人遗矢(shǐ),万户萧疏(shū)鬼歌唱(chàng)。

  坐地日行八万里(lǐ),巡天(tiān)遥看一千(qiān)河。

  牛郎欲问瘟神事,相同悲欢逐逝波。

  其二:春风(fēng)柳树万千(qiān)条,六亿神州尽舜(shùn)尧(yáo)。

  红雨(yǔ)随心翻作浪(làng),青山(shān)着(zhe)意化(huà)为桥。

  天连(lián)五岭银锄落,地动(dòng)三河(hé)铁臂摇(yáo)。

  借问瘟君欲何往(wǎng),纸船(chuán)明烛照天烧。

  创造布景:1956年2月27日,作者(zhě)在最高(gāo)国务会议(yì)上(shàng)着重(zhòng)“全党发动,全民发(fā)动(dòng),消除(chú)血吸虫(chóng)病(bìng)”。

  最终仅用了两年(nián)时(shí)刻,就根绝了血吸虫病。

  1958年6月(yuè)30日《人(rén)民日报(bào)》用头版头条报导了(le)这个(gè)音讯。

  作者读后非常欣喜,第(dì)二天早晨便写了这两(liǎng)首诗,并(bìng)在诗题下用(yòng)一段美丽的文字描(miáo)述(shù)了作诗时的高(gāo)兴心境。

红雨随心翻作浪(làng),青(qīng)山(shān)着(zhe)意化为(wèi)桥是什么修辞手法?

  夸大  拟人

  “红(hóng)雨随庆羡心翻作浪,青山着意(yì)化为桥”景象彻(chè)底化为了情思,天然景象变(biàn)得通人(rén)心、随人意,人与美(měi)丽的风(fēng)光融合一体。

  暮春的落花飘(piāo)入水中(zhōng),随人(rén)的(de)心运老意翻着锦浪,一座座(zuò)青山(shān)彼此连同,就象专(zhuān)为(wèi)人们搭起的凌(líng)波之桥,整(zhěng)个我国(guó)呈现出一(yī)派(pài)昌盛的气(qì)候。

  此(cǐ)刻的(de)水和山,仍(réng)然是(shì)早年的“绿(lǜ)水(shuǐ)青山(shān)”,可在旧时(shí)代(dài),山河被瘟神浪费(fèi),虽多亦徒然。

  到了新时代(dài),人人成为舜尧,山水也勃发(fā)芳(fāng)华,大(dà)地(dì)在(zài)一日千里(lǐ)地(dì)改誉悄拍变着相貌(mào)。

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