汉朝政府(fǔ)给马立(lì)“口籍”，武帝作《天(tiān)马歌》，马在各种场合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车(chē)马冥器(qì)随(suí)葬，视马为财(cái)富的象征。

　　汉代(dài)的“车(chē)马出行仪(yí)仗队”和(hé)“出行图”在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画(huà)像砖(zhuān)上是常见题材。

　　铜奔马别具(jù)一格，与其他(tā)车(chē)马(mǎ)相互衬托，体现了墓(mù)葬随葬冥器(qì)的普遍性和(hé)特殊(shū)性的统一。

　　汉(hàn)代开拓(tuò)疆域(yù)，通西域，设河(hé)西(xī)四郡，马发(fā)挥(huī)了独特的(de)作用。

　　根据河西汉简的记载：马被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御、军(jūn)事行动、民(mín)族和亲等(děng)方面。

　　史料(liào)记(jì)载，汉武帝曾三(sān)次派(pài)人到西域求乌孙(sūn)马，马在(zài)汉(hàn)代可谓战(zhàn)功赫(hè)赫，功(gōng)绩(jì)卓著。

马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什么(me)时期的雕(diāo)塑

　　马踏(tà)飞燕是东(dōng)汉时期的(de)雕(diāo)塑，又名马(mǎ)超龙雀。

　　1969年(nián)10月(yuè)出土于(yú)甘(gān)肃省(shěng)武威市雷台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃省博物馆，是甘肃省(shěng)博物馆(guǎn)镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫健(jiàn)精美，作昂(áng)首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状，显示了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭前(qián)的段拿豪情壮志，是中华民(mín)族伟大(dà)气(qì)质的象征神腔(qiāng)。

　　马踏飞燕的文化寓(yù)意

　　马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马(mǎ)习(xí)俗的影(yǐng)响(xiǎng)下产生的具有重(zhòng)要价值的(de)青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

　　马(mǎ)是汉(hàn)代社会的重要(yào)交通工具、军(jūn)事装备和农业生产畜力(lì)。

　　汉代(dài)社(shè)会盛行车马冥器随(suí)葬，视马为财富的象征(zhēng)。

　　汉代的车马出行仪仗队(duì)和出行图在墓葬壁画和画(huà印信是什么意思？ 印信和书信一样吗)像石、画像砖上(shàng)是常(cháng)见题材。

　　马踏飞燕与其他(tā)车马相互衬托，体现了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍性(xìng)和(hé)特殊性的统一。

　　汉代(dài)通西域，设河西四郡(jùn)，马发挥了独(dú)特的作用。

　　马被(bèi)广泛(fàn)地用于交通驿(yì)站、长城防御、军事行(xíng)动(dòng)等方面。

　　马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫，功(gōng)绩卓著。

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