公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是什么(me)年代是(shì)两种(zhǒng)说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世(shì)纪是(shì)什么年代

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通常是指(zhǐ)连(lián)续的(de)一百(bǎi)年。

　　当用来计(jì)算日子时，世(shì)纪通常从可(kě)以被100整除的年(nián)代或(huò)此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因(yīn)此(cǐ)第一(yī)世纪(jì)从公元1年到公元100年(nián)。

　　而20世(shì)纪则从公(gōng)元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年(nián)是21世纪(jì)的第一年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公(gōng)元1世纪(jì)定为99年，而(ér)以后的世(shì)纪则为100年(nián)，如果按照这种(zhǒng)定义的(de)话，2000年(nián)则为21世纪(jì)的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建(jiàn)立新(xīn)朝(ch别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你áo)的(de)历(lì)史(shǐ)事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年(nián)为天下(xià)母(mǔ)，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外(wài)戚(qī)王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和(hé)将相(xiāng)大臣(chén)，深得人心，凡(fán)是来投奔他的，不(bù)论地方远近，出(chū)身贵贱，他一(yī)概收(shōu)用，让(ràng)他们做官。

　　为(wèi)了收(shōu)买人心，他(tā)把从自己(jǐ)封邑(yì)里收(shōu)来的钱和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而(ér)自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死后，王莽官居大司马，以太(tài)后名义执掌军政大(dà)权，立汉平(píng)帝，并把自己的(de)女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中(zhōng)大(dà)权独(dú)揽。

　　公元5年(nián)（元(yuán)始五(wǔ)年(nián)）十(shí)二(èr)月，汉平帝死后，王(wáng)莽指使同党向太皇(huáng)太后(hòu)王政君上书，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无(wú)奈，只(zhǐ)好(hǎo)顺从这(zhè)一(yī)要求，由王莽(mǎng)摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号(hào)为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符命图(tú)谶(chèn)频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮(kuì)，内藏(cáng)《天帝行(xíng)玺金匮图》与(yǔ)《赤帝(dì)行(xíng)玺(xǐ)某传予黄帝金策书(shū)》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令(lìng)王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接受(shòu)铜匮(kuì)，然后(hòu)戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白(bái)虎观会议是东汉章帝(dì)时召集大夫(fū)、博(bó)士、议(yì)郎、郎(láng)官(guān)和(hé)诸生(shēng)在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒(shū)提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是(shì)由于(yú)当时各家儒学(xué)学派传(chuán)承不同(tóng)，对于儒(rú)家经典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以统一，但是经历王莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱之后，各(gè别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你)家(jiā)的歧异(yì)再(zài)次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中(zhōng)元元(yuán)年（公元56），宣布图谶(chèn)于(yú)天(tiān)下，把谶纬之学正式确(què)立(lì)为(wèi)官方的统治(zhì)思(sī)想(xiǎng)。

　　为了(le)巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之学进一步结合起来，汉(hàn)章帝建初(chū)四年（公元(yuán)79），召集各地(dì)著(zhù)名儒生(shēng)于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是历史(shǐ)上有(yǒu)名的白(bái)虎观会(huì)议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所。

公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪一年？

　　公元1世纪是指公(gōng)元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间，包括这两个年份。

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