十斋日(rì)是(shì)哪几天，十斋日是哪几天是农(nóng)历是即于每(měi)月初一、八(bā)、十(shí)四、十(shí)五、十八、二十(shí)三、二十四、二十八(bā)、二十九(jiǔ)、三十(shí)等十(shí)日受(shòu)持斋戒的(de)。

　　关于十斋日是哪几天，十斋日是哪(nǎ)几天是农历以及十斋日(rì)是(shì)哪几(jǐ)天是农(nóng)历，十斋(zhāi)日是(shì)哪几(中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022jǐ)天的(de)禁忌，六斋(zhāi)日是哪几(jǐ)天，免费(fèi)查(chá)自己三世因(yīn)果，地(dì)藏(cáng)经十斋(zhāi)日(rì)念还是天天(tiān)念(niàn)好等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

十斋日是哪几(jǐ)天，十斋日是(shì)哪几(jǐ)天是农历

十斋日(rì)概述

　　[出(chū)法苑珠林] 初一日此日四(sì)天王太子下降。

　　按(àn)行人间(jiān)。

　　比校善恶。

　　若(ruò)念(niàn)定光佛名号。

　　则灭一(yī)切罪(zuì)。

　　增一切福。

　　(四天王(wáng)者(zhě)。

　　东方持国天王。

　　南方(fāng)增长(zhǎng)天(tiān)王。

　　西方广目(mù)天王。

　　北方多(duō)闻天王也。

　　)初八(bā)日此(cǐ)日摩(mó)醯首罗天王下降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若(ruò)念药师(shī)琉璃光佛名号。

　　则灭一切罪。

　　增一切福。

　　(梵(fàn)语摩醯首罗。

　　华言大自在。

　　)十四日此日摩醯(xī)首罗(luó)天王下降。

　　按(àn)临人间。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念(niàn)贤劫千佛名(míng)号(hào)。

　　则灭(miè)一切恶(è)。

　　生(shēng)一切(qiè)善。

　　(劫。

　　梵语具(jù)云劫波。

　　华言(yán)分别(bié)时节(jié)。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓此劫中多贤(xián)人也。

　　)十(shí)五日(rì)此日四(sì)天王太子下(xià)降(jiàng)。

　　按临人间。

　　观察(chá)善恶。

　　若念阿(ā)弥陀佛名号。

　　则灭生死(sǐ)罪。

　　得寂(jì)灭乐。

　　(梵语阿弥(mí)陀。

　　华言无量寿(shòu)。

　　)十八日此日四(sì)天王(wáng)太子(zi)使(shǐ)者下降。

　　观察人间。

　　比校(xiào)善恶。

　　若念地(dì)藏(cáng)菩萨(sà)名(míng)号(hào)。

　　则灭除罪业。

　　增延福(fú)寿。

　　二十三日此日摩醯(xī)首罗(luó)天王下降。

　　按察人(rén)间。

　　比校善恶。

　　若念(niàn)大势至菩萨(sà)名号。

　　则增长福利。

　　灭除(chú)罪(zuì)。

　　二十四日此(cǐ)日四天(tiān)王(wáng)太子下(xià)降(jiàng)。

　　按行八间。

　　观察善恶。

　　若(ruò)念卢舍那(nà)佛名号。

　　则灭烦恼罪。

　　得智(zhì)慧(huì)乐(lè)。

　　(梵语卢舍那。

　　华言净(jìng)满。

　　)二十九日此日摩醯首罗天(tiān)王下(xià)降。

　　亲临人间。

　　比校善恶。

　　若念药(yào)王菩(pú)萨名号。

　　则灭一切恶。

　　生一切善。

　　三十日(rì)此(cǐ)日四天王使者下降。

　　按行人间。

　　观察(chá)善恶。

　　若(ruò)念释迦(jiā)牟尼佛(fú)名号(hào)。

　　则(zé)增长福(fú)利。

　　成就菩提(tí)。

　　(梵语菩(pú)。

　　华言道。

　　)

　　佛(fú)教徒对十斋(zhāi)日的态度经过了(le)由拒斥到吸(xī)收(shōu)的过程;在统治者推行十斋日,以及民众(zhòng)修习实践的(de)压力下,十斋日(rì)在(zài)盛唐、至少是中(zhōng)唐时期已进入佛教经典(diǎn),至少(shǎo)在(zài)中唐时(shí)期已被信奉者归之于佛教;佛(fú)教(jiào)徒(tú)对十斋(zhāi)日(rì)的改造使其反而取代了道教十斋日,在民众信(xìn)仰(yǎng)生活中(zhōng)占据了(le)主导地(dì)位;而(ér)目前(qián)将(jiāng)敦煌遗(yí)书(shū)中(zhōng)的十斋日统称为(wèi)《地藏菩(pú)萨十(shí)斋(zhāi)日》是不恰当的,后者(zhě)乃《地(dì)藏菩萨(sà)本愿经》吸收十斋日所产(chǎn)生的结果,而它的(de)称谓,似也应(yīng)以写本中用得(dé)较多(duō)的《地藏菩萨经(jīng)十斋日》为准(zhǔn)。

拓展资(zī)料(liào)

　　过午不(bù)食，一般(bān)来说，只要(yào)是明相出(chū)（早上(shàng)亮度看得到手掌(zhǎng)纹算起）到日至天中为止(zhǐ)的(de)这段时(shí)间都是持戒者可(kě)以饮食的(de)时间，所(suǒ)以(yǐ)按照(zhào)一般佛(fú)门(mén)道场正常作息，这段(duàn)时间(jiān)基本(běn)上有早(zǎo)餐与(yǔ)午餐二顿要过斋堂用斋，另外，有(yǒu)持午者持(chí)日中一食，即一天(tiān)中只(zhǐ)用午斋，

　　上(shàng)面说的早斋也免了，所以过午(wǔ)不(bù)食(shí)一般有早午二(èr)斋以(yǐ)及只(zhǐ)过午斋的这二(èr)种。

　　因此一天不能不吃(chī)饭，中(zhōng)午一定要(yào)过堂。

　　 　　其次，也(yě)要避免十恶(è)业(yè)。

　　即杀生、偷盗、邪(xié)淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚(huì)、邪见（即(jí)：拨(bō)正因果，不信罪(zuì)福）等。

　　佛门当(dāng)中(zhōng)讲的十斋日，出自地(dì)藏经。

　　亡人过世作七(qī)，也是出自(zì)地藏经。

　　可知，地(dì)藏(cáng)经里所(suǒ)说的，对(duì)我们日常生活(huó)讲得很多，而(ér)且都非(fēi)常重要，这是这个法门以及(jí)地藏菩萨(sà)利益众生(shēng)具体的事实。

　　外国素食餐厅一(yī)年比(bǐ)一年多，外(wài)国人(rén)吃素是为了健康。

　　学(xué)佛人吃素，身(shēn)体必定健康；

　　如果身体(tǐ)不(bù)健康，是妄念太多(duō)。

　　所有疾(jí)病的根源(yuán)是妄想，妄念(niàn)少，病则容易(yì)好。

　　心(xīn)是(shì)主宰，心理健康则身体的健康(kāng)很容易得到。

　　只(zhǐ)要一个(gè)月(yuè)中有(yǒu)几天修(xiū)清净心，对于养(yǎng)生、修行(xíng)，有很大的(de)帮(bāng)助。中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022p>

　　这才(cái)是十斋(zhāi)日真正的用意所在(zài)。

十(shí)斋日(rì)指的(de)是哪十(shí)天？

　　十斋日指十个行持八斋戒的(de)好日子(zi)，即农历每月(yuè)之(zhī)一日、八日、十四日、十五日、十(shí)八(bā)日、二十三日、二(èr)十(shí)四日、二十(shí)八日、二(èr)十九日、三十日(rì)。

　　六(liù)斋指每个月的初八日(rì)、十四日(rì)、十(shí)五日(rì)、二十(shí)三日、二十九日(rì)、三十日（小月二十(shí)八日、二十九日）。

　　僧众每月于此六日集会一处，布萨说戒，在家(jiā)二众乃于此六(liù)日受持一日一夜(yè)八关斋戒，持斋布施(shī)，则令诸天(tiān)欢(huān)喜(xǐ)，小(xiǎo)鬼(guǐ)不得其便，利(lì)益(yì)行者。

　　扩展资(zī)料：

　　十斋日(rì)的(de)典故：

　　佛教徒对十斋(zhāi)日(rì)的态度经(jīng中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022)过了由(yóu)拒斥到吸收的过(guò)程；

　　在统治者推(tuī)行十斋(zhāi)日(rì)，以(yǐ)及民众修习实践(jiàn)的(de)压力下，十斋日(rì)在(zài)盛唐、至少是中唐时期(qī)已进(jìn)入佛教经典，至少(shǎo)在中(zhōng)唐时期已(yǐ)被信奉者归之于佛教；

　　佛教徒对十斋(zhāi)日的改(gǎi)造使其反而取代了道教(jiào)十斋日，在(zài)民众信仰生活中占据了主导地位；

　　而将敦(dūn)煌遗书中的(de)十斋(zhāi)日统称为《地藏菩萨十斋日》是不恰当的，后者(zhě)乃《地藏(cáng)菩萨(sà)本愿经(jīng)》吸收十斋(zhāi)日所产生(shēng)的(de)结(jié)果，而(ér)它的称谓，似也应以(yǐ)写本(běn)中(zhōng)用得较多(duō)的《地藏菩(pú)萨经(jīng)十斋(zhāi)日》为(wèi)准。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-六斋日

　　参考资料来源：百度百科-每月(yuè)十(shí)斋日

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