社日节是(shì)什么(me)节(jié)日？社日节，中国传统(tǒng)节日(rì)，又称(chēng)土地诞，是古老的中国传统节(jié)日(rì)，社日分为春社和秋社的。关于(yú)社(shè)日(rì)节是什(shén)么节日(rì)以及(jí)社(shè)日节是什么节(jié)日，社(shè)日节是哪天，社日指的是(shì)什么节日，社日(rì)节(jié)这个节日有(yǒu)什么(me)风俗，社日节的意义等问题，农商网(wǎng)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活知(zhī)识(shí)：

社日(rì)节是农历几月初几(jǐ)

　　社日节是农历二月(yuè)二十的。

　　社日节日也叫二月春社日、中(zhōng)和(hé)节。是我国一个祈求丰收的传统(tǒng)节(jié)日，在古代的时候没有定(dìng)日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代择日不同(tóng)。

　　但是(shì)自宋代起(qǐ)，以立春(chūn)后第五(wǔ)个戊日为社日。所以(yǐ)具(jù)体日子(zi)由(yóu)立春日推算出(chū)来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立春(chūn)这(zhè)天就(jiù)是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第(dì)三个戊日是2月(yuè)19日戊申(shēn)日，第(dì)四(sì)个(gè)戊日是3月1日(rì)戊午日(rì)，第(dì)五个(gè)戊日(rì)是3月11日(rì)戊辰日。

社日节是什么节(jié)日

　　1、社(shè)日节，中国传统节日，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国传统(tǒng)节日，社日分为春社和秋(qiū)社(shè)。

　　古时代的社日节期依据(jù)干支历法来定，后来因历法变动改用阴历定节(jié)期。

　　春社按(àn)立春(chūn)后(hòu)第五个戊日推算，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋后第五个戊(wù)日，约新谷登(dēng)场(chǎng)的(de)农历八月。

　　古(gǔ)代把土地神和(hé)祭祀土(tǔ)地神的(de)地(dì)方(fāng)都(dōu)叫社，按照中国民间(jiān)的(de)习俗，每到(dào)播种或收获的季(jì)节，农民们都要立社(shè)祭(jì)祀，祈求或酬报土(tǔ)地神。

　　2、古人认为土(tǔ)生万物，所(suǒ)以土地(dì)神(shén)是(shì)广为敬奉(fèng)的(de)神灵之一。

　　人们认为该(gāi)神管理着五谷的生长和(hé)地方的(de)平(píng)安(ān)。

　　二月二是土地公的圣诞(dàn)，土地公又称福(fú)德(dé)正神(shén)，在中(zhōng)国南(nán)方地区(qū)，是土地公(gōng)公(gōng)的生(shēng)日，称(chēng)“土地诞”，为给(gěi)土地公公(gōng)“暖寿”，有的(de)地方有(yǒu)举办“土地会”的(de)习俗：家家(jiā)凑(còu)钱为土地神(shén)祝贺生(shēng)日，到(dào)土地庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二月二”仍沿祭社(shè)（土地(dì)神）习(xí)俗，如在浙江、福建、广东(dōng)、广西(xī)等地区，既(jì)有类似(shì)龙抬头(tóu)节习俗(sú)，又有(yǒu)以(yǐ)祭社习俗为主的新“二月二”习俗(sú)，南方普遍(biàn)奉祀土地神。

社日是(shì)什么日子

　　社(shè)日是二月二“土地诞”也(yě)称“社日(rì)节(jié)”，社日(rì)分为春(chūn)社日和(hé)秋社日(rì)，春社是立春后第(dì)五(wǔ)个戊(wù)日，秋社(shè)是立秋(qiū)后第五个戊日（戊，五行(xíng)属(shǔ)土(tǔ)）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉祀土地神(shén)，土(tǔ)地(dì)神又称(chēng)”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福(fú)德正神“，客家人称”土地(dì)伯公(gōng)“。

　　土地神是广(gu831143是什么意思ǎng)为(wèi)敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土(tǔ)地(dì)诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土地和(hé)聚社会饮，借敬神、娱神(shén)而娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区(qū)，既有(yǒu)类似(shì)龙抬头(tóu)节(jié)习俗，又有以(yǐ)祭(jì)社习俗为主的(de)”二月二(èr)“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先(xiān)得设坛立庙。

　　君王立的(de)称(chēng)“王社”，百姓(xìng)立的叫“大(dà)社”。

　　社坛还得有社主——社神(shén)。

　　最(zuì)早的社(shè)主是树木，如(rú)夏代(dài)在坛(tán)上(shàng)种松树，商代种柏(bǎi)树，周代种栗(lì)树。

　　后来，社(shè)主改为石头(tóu)、木(mù)牌(pái)和堆土。

　　如北京(jīng)中山(shān)公园的(de)社(shè)稷坛便以五色土(tǔ)为(wèi)社(shè)主，并以(yǐ)东方青土、西方(fāng)白土、南方(fāng)红土、北方黑土、中(zhōng)央(yāng)黄土，既(jì)代(dài)表天(tiān)下土(tǔ)地，又蕴含了阴阳(yáng)五行。

　　只是(shì)为了祈(qí)求农(nóng)业丰稔，增加了主宰(zǎi)五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇(huáng)帝祭(jì)社(shè)的“王社(shè)”。

　　百姓立(lì)的社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布各地城乡(xiāng)的土(tǔ)地(dì)庙(miào)有大有(yǒu)小：城镇多(duō)由居民捐钱(qián)建造庙宇；乡间(jiān)则在村(cūn)外头大树下(xià)，砌个一二米(mǐ)见方的(de)小庙，或(huò)用四块石片，三块作(zuò)墙，一(yī)块盖顶，还有(yǒu)捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如(rú)此(cǐ)“委屈”主宰土(tǔ)地、年成和人丁兴旺的尊神，却未闻(wén)土地(dì)神抱怨(yuàn)和报复的(de)。

　　于是，中国(guó)民间(jiān)塑造的(de)土地神像，多是(shì)留(liú)着长胡(hú)子的慈祥(xiáng)老者。

　　后来有人(rén)觉得孤(gū)身(shēn)独(dú)守小庙太(tài)寂(jì)寞，便按人间社会给添了俗(sú)称土地婆的夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人(rén)们在土地庙(miào)里立一二(èr)块石头，上盖红布，便(biàn)是土地神——这是以(yǐ)石头(tóu)作为社主(zhǔ831143是什么意思)的古代遗风(fēng)，农家还在(zài)厅堂正墙供奉(831143是什么意思fèng)了(le)“天地君(jūn)亲(qīn)师(shī)神位”的(de)墙根下，贴一(yī)张写有(yǒu)土地神位(wèi)的红纸，摆个香(xiāng)炉，便请来了(le)护家的(de)土地神。

　　祭(jì)社(shè)是古代全(quán)民的盛(shèng)大节日。

　　帝王亲(qīn)赴(fù)“王社(shè)”祭(jì)祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文中可(kě)了解那时的社日情景：村(cūn)民凑钱买来猪(zhū)、羊，然(rán)后(hòu)敲锣(luó)打鼓，抬(tái)着猪羊，提着(zhe)酒壶和(hé)各(gè)种供品，聚(jù)集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：

　　百度(dù)百(bǎi)科-社(shè)日节

　　百度(dù)百科-土地诞

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