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抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍(hàn)父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到(dào)了(le)潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待(dài)他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几次(cì)，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了(le)，如果能像为(wèi)宋朝(cháo)做事(shì)那(nà)样(yàng)为(wèi)我们(men)皇上做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了(le)不能(néng)去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中(zhō抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠ng)多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来(lái)学者对他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用和丰富(fù)的(de)想象力(lì)，写下了(le)一(yī)篇动人(rén)心弦(xián)的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的出(chū)处(chù)是(shì)《文(wén)天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻(yù)拯救(jiù)事物于(yú)危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)的代表之作(zuò)，作(zuò)者在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了(le)文(wén)天祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已(yǐ)活(huó)了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的(de)生命，从南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而(ér)来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力(lì)弗(fú)支”，终其一(yī)生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延(yán)续(xù)赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将(jiāng抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠)倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者(zhě)死有余(yú)罪，况敢逃其死而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文：文(wén)天祥(xiáng)到了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像客(kè)人一样接待他，和他一(yī)起去(qù)崖(yá)山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做(zuò)事(shì)那样为我们(men)皇上做(zuò)事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了(le)不能(néng)去救(jiù)，作为人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者(zhě)于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实(shí)的运用和丰富的(de)想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了一篇(piān)动人心弦(xián)的大散(sàn)文。