七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大(dà)月农历(lì)十七日(rì)，表示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二(èr)月(yuè)十(shí)六日(rì)，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望也三公分是多少厘米 三公分是多少毫米。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁(bì)为(wèi)题的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实(shí)是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构(gòu)安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意(yì三公分是多少厘米 三公分是多少毫米)透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的(de)文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六(liù)日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明(míng)月(yuè)有(yǒu)关的(de)文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的时(shí)期(qī)之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十(shí)月十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出(chū)了(le)吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透(tòu)辟，实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了(le)重(zhòng)大影响。

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