赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一(yī)样。把内(nèi)脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科(kē)学的说法是(shì)寄生虫(chóng)，一(yī)种寄(jì)生在(zài)大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门别派，各(gè)自有各自的方法，但万变不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用(yòng)药物给尸体防(fáng)腐然(rán)后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流给特(tè)定的神经(jīng)带(dài)动还(hái)未完全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的(de)主要作用是(shì)通过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人(rén)们(men)听到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学家给尸(shī)体通(tōng)电来让尸(shī)体产生动作的原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？湘西模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战(zhàn)，而是在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之(zhī)山，有人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的(de)方式(shì)，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆(duī)中发现的(de)一些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被制(zhì)成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一(yī)定要(yào)在(zài)夜(yè)间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色(sè)器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个(gè)时(shí)候马车都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于(yú)混轮行(xíng)走时会(huì)发(fā)出一(yī)些很沉闷(mèn)的声音(yīn)，因(yīn)此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖(zǔ)传(chuán)器具就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处(chù)理后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面(miàn)，特别(bié)是恐怖(bù)港片(piàn)里(lǐ)关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就觉得(dé)莫名的(de)恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特(tè)地(dì)跑去(qù)问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传(chuán)统思(sī)想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死异乡，那(nà)么不(bù)管(guǎn)隔(gé)的(de)多远(yuǎn)也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外(wài)面(miàn)去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会(huì)使得(dé)魂(hún)魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会(huì)变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这(zhè)样的(de)传统，再加上古(gǔ)代(dài)不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还(hái)隔着(zhe)高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送回(huí)去，会特(tè)别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既(jì)能将尸体运回去(qù)，又能(néng)让(ràng)死者魂归故里(lǐ)，这也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的(de)人(rén)，会(huì)一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂(hún)铃(líng)，免得(dé)魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃(líng)的(de)指引(yǐn)，魂魄就能(néng)一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业，更(gèng)多的(de)见(jiàn)于(yú)民间，但是在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯在死后能(néng)把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的(de)处决(jué)，不一(yī)定是在(zài)犯(fàn)人的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去世(shì)之(zhī)后，尸体就得运回犯人的(de)老家，要是专(zhuān)门(mén)派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而(ér)且很(hěn)多官差也不大(dà)乐(lè)意(yì)做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气(qì)的(de)事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了(le)找来(lái)了赶尸人，让(ràng)他(tā)们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家，通(tōng)常赶尸(shī)人(rén)也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成(chéng)，一个人负(fù)责赶尸(shī)一个人(rén)负责引路，而且两个人(rén)在路上(shàng)也互(hù)相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般(bān)只能住(zhù)在(zài)荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的地方，有人意外在(zài)野(yě)外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官(guān)方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸(shī)人(rén)“三赶(gǎn)、三(sā模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗n)不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或(huò)者意外(wài)死亡(wáng)的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡的，比如得了(le)离奇(qí)怪病(bìng)、投河(hé)上吊(diào)、被(bèi)雷(léi)劈(pī)死、被(bèi)火烧死等等尸(shī)体不全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什么(me)人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须满足(zú)三个基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有(yǒu)人符(fú)合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一(yī)步筛(shāi)选，需(xū)要进行三(sān)项测试：

第一(yī)项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是让(ràng)一(yī)个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是能(néng)正常分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试(shì)者挑一副(fù)重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定的(de)地点，就表示测试者体力(lì)达标。

第(dì)三项测试(shì)：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶(yè)从坟(fén)堆中(zhōng)取(qǔ)回(huí)来，若是能取回(huí)来(lái)，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能经过这三个测(cè)试(shì)的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？
很多人可(kě)能(néng)会疑惑，克(kè)死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那(nà)边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其他地方并(bìng)没有听(tīng)说(shuō)这种职业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说起(qǐ)来(lái)，还是跟湘西(xī)的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅店，但是(shì)在其(qí)他地(dì)方是没有这(zhè)样的(de)地方(fāng)的(de)。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在(zài)湘(xiāng)西(xī)，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三(sān)，其(qí)他地方，人们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌，一(yī)旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了(le)了，会(huì)影响到(dào)。

正(zhèng)是由(yóu)模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗于(yú)有这些(xiē)因素(sù)，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交通越来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个(gè)职业，也慢慢的(de)消失在了历史的长河中(zhōng)，毕(bì)竟现(xiàn)在(zài)也(yě)不需(xū)要这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交通工(gōng)具来完(wán)成。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗