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  “徐而察之,则山下(xià)皆石罅”的翻译:我(wǒ)慢慢地观察(chá),山下都是石穴(xué)和缝隙。

  出自(zì)宋代苏轼的《石钟(zhōng)山(shān)记(jì)》,是(shì)宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗(zōng)元丰(fēng)七年(1084年(nián))游石钟山后所写(xiě)的(de)一篇考察性的(de)游(yóu)记。

  原(yuán)文(wén)节选:元丰(fēng)七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送(sòng)之至(zhì)湖口,因得观所谓石钟者(zhě)。

  寺僧(sēng)使(shǐ)小(xiǎo)童持斧,于(yú)乱石间(jiān)择其一二扣之(zhī),硿硿焉(yān)。

  余(yú)固笑而不(bù)信也。

  至莫夜月明,独与迈(mài)乘小舟,至绝壁下。

  大石侧(cè)立千尺,如猛兽奇鬼,森然(rán)欲搏人;

  而山(shān)上(shàng)栖(qī)鹘,闻人声亦惊起(qǐ),磔(zhé)c上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算磔云霄间;

  又有(yǒu)若老人咳且笑(xiào)于山谷中者,或曰此(cǐ)鹳鹤也。

  余方心动欲还(hái),而大声发(fā)于(yú)水上,噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐(xú)而察之(zhī),则山(shān)下皆石穴(xué)罅,不知其浅深,微波(bō)入焉,涵(hán)澹澎(pēng)湃而为(wèi)此也。

  译(yì)文(wén):元丰(fēng)七(qī)年六(liù)月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴县的县尉,我(wǒ)送他(tā)到湖(hú)口,因而能够看到所说(shuō)的(de)石钟山(shān)。

  庙(miào)里的(de)和尚(shàng)让小童拿着斧头(tóu),在乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿硿地发出声响(xiǎng),我当然觉得很(hěn)好(hǎo)笑并不相信。

  到了晚上(shàng)月光(guāng)明亮,特(tè)地和苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

  巨大的山石(shí)倾斜地立着,有千尺之高,好c上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算(hǎo)像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要(yào)攻击人;

  山上(shàng)宿巢的老鹰,听(tīng)到(dào)人声也受(shòu)惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄(xiāo)间发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳(ké)嗽(sòu)并且(qiě)大笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤。

  我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大(dà)的声音(yīn)从水上发(fā)出,声音(yīn)洪亮像不(bù)断地敲钟(zhōng)击鼓。

  船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

  我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石穴和(hé)缝隙(xì),不知它(tā)们(men)有(yǒu)多深,细微的水(shuǐ)波(bō)涌进那里面,水波激(jī)荡因而发(fā)出(chū)这(zhè)种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得名(míng)由(yóu)来的(de)探究(jiū),强调(diào)要(yào)正确(què)判断一件事物,必须要深入实际,认(rèn)真调查(chá)。

  在艺(yì)术上,此文具有结构(gòu)独特、行(xíng)文曲(qū)折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元(yuán)认为下面靠近(jìn)深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发出的声音(yīn)好像大钟一般.这个说(shuō)法,人们常常怀疑(yí)它.如(rú)果把钟(zhōng)磬放在(zài)水中,即使大风(fēng)大(dà)浪也不(bù)能使它发出(chū)声响,何况是石头呢!到(dào)了唐(táng)代(dài),李渤才去探寻它的(de)所在地(dì),在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊(hú),北边(那座山(shān)石)的声音清(qīng)脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音(yīn)还在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自(zì)己认为找到了(le)这个(石钟山(shān)命(mìng)名(míng))的原因.但(dàn)是这(zhè)个说法(fǎ),我更(gèng)加怀疑它.山石被(bèi)敲打(dǎ)时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用(yòng)钟来命名(míng),为什么呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(主管一(yī)县治安(ān)的官吏),我送他(tā)到(dào)(江西(xī))湖口,因(yīn)而(ér)能够观察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的(de)和尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本(běn)不相信这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨(jù)大(dà)的(de)山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野(yě)兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受(shòu)惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人(rén)在山(shān)谷中边咳边笑(xiào)的声音,有(yǒu)人说这(zhè)是鹳鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮(liàng)像钟鼓的声(shēng)音连(lián)续不断(duàn).船夫(fū)非常害(hài)怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚下都是石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微微的水波(bō)涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这(zhè)种声(shēng)音.船绕(rào)到两山之间,将要(yào)进入港口,有块(kuài)大(dà)石头正(zhèng)对着水的中心(xīn),上面可坐(zuò)百灶(zào)稿来个人,中间是空的(de),而且(qiě)有许多窟窿(lóng),把(bǎ)风浪吞进去(qù)又吐出来(lái),发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈(mài)说(shuō):“你(nǐ)知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是(shì)周景(jǐng)王(wáng)无(wú)射(shè)钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这(zhè)山为(wèi)“石(shí)钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

   凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却(què)根据主观猜测去推断它(tā)的有(yǒu)或没有(正(zhèng)不正确),可以吗(ma)?郦道(dào)元见到和(hé)听到的,大概和我一样,但(dàn)是说得不详(xiáng)细;士大夫终(zhōng)究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝(jué)壁下(xià)面,所以(yǐ)不能(néng)知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能(néng)用文字表达、记载.这(zhè)(就(jiù)是(shì))世上(shàng)没有流传下来(石钟山(shān)得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法(fǎ)来(lái)寻求(石(shí)钟山得名的)原(yuán)因(yīn),自以为得到了事情的(de)真相.我(wǒ)因此记下这件事(shì),叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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