而内陆大部分(fēn)男(nán)性都是无(wú)神论者、不信奉(fèng)神佛，或者说是(shì)唯物主义(yì)者，一些宗(zōng)教文化(huà)方面的规定和习(xí)俗(sú)会让这些男性无法适应，也(yě)不是(shì)所有(yǒu)人(rén)都能接受，自然(rán)而然地，他们(men)也不(bù)会与意见不合的人组(zǔ)合家庭。

再来(lái)说说(shuō)饮食方(fāng)面，除了素食主义者外，肉是(shì)内陆(lù)人一日三(sān)餐(cān)不可(kě)或(huò)缺的食物，它(tā)们通常以配菜的形(xíng)式出(chū)现在饭桌上。

相(xiāng)较(jiào)于内(nèi)陆人以水稻和小麦作为主食(shí)，肉类被新疆(jiāng)人(rén)摆在(zài)了主位(wèi)。

饮食习(xí)惯无(wú)法达到统(tǒng)一的人即使结了婚(hūn)，也难(nán)免会因为(wèi)一日三餐意见不合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也不(bù)利于(yú)家庭(tíng)和睦。

影响(xiǎng)新疆人(rén)和内(nèi)陆人结婚(hūn)的最大因素还是文化(huà)差(chà)异。

国家与国家之间有(yǒu)文(wén)化冲突，地区与地区之间也存在同(tóng)样的问(wèn)题。

试(shì)想一(yī)下，两个在文化差异巨大的环境中成长的人，若(ruò)其中一方要为(wèi)了另一方改掉养成了二十多年的生活习惯(guàn)，放下(xià)偏(piān)见去学习、适应他们的习(xí)俗文化(huà)，是一(yī)件多(duō)不容易(yì)的(de)事情(qíng)？短(duǎn)时间内也难(nán)以完成。

更何(hé)况大多(duō)数父(fù)母也不希望(wàng)自己看着(zhe)长大(dà)的女儿嫁(jià)到遥(yáo)远的(de)内(nèi)陆，每天看不(bù)见(jiàn)也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女(nǚ)方(fāng)父母那一关(guān)。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋(liàn)爱走向(xiàng)婚姻(yīn)总(zǒng)要(yào)牵扯到两(liǎng)方(fāng)的家庭，要做到(dào)两碗水端平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳(liǔ)如是、仓央嘉(jiā)措(cuò)、高渐离。。。古人的名字(zì)实(shí)在是太美了！是不是很羡慕呢？

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