赶(gǎn)尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一(yī)样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的(de)是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学(xué)的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全(quán)死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一(yī)定的电流给特(tè)定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避(bì)并不是最初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了反而过(guò)来看的。这(zhè)种方式和(hé)19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸(shī)体(tǐ)产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的(de)传说并不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回(huí)家的(de)方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中(zhōng)发现的一(yī)些法器(qì)，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一(yī)根很长的(de)绳索(suǒ)上，身体(tǐ)各(gè)个(gè)部位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在夜(yè)间运尸体，就(jiù)是(shì)来(lái)掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓(lǒu)子(zi)，篓子(zi)里就是(shì)处理(lǐ)过的内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在(zài)完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的(de)，由于混轮行走(zǒu)时会发(fā)出一(yī)些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简化(huà)了程序(xù)，把(bǎ)死人处理(lǐ)后用活人(rén)冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我(wǒ)特(tè)地跑去(qù)问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦(dàn)一个(gè)人(rén)客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办(bàn)法把尸体送回(huí)家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在(zài)外面去(qù)世(shì)，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴(yīn)间”报(bào)道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这(zhè)样(yàng)的传统，再加(jiā)上(shàng)古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很多地方(fāng)交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多(duō)地方之间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这(zhè)样(yàng)既能(néng)将(jiāng)尸(shī)体运回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也是电视(shì)剧里，赶尸(shī)的(de)人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛，一(yī)边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛(dāng)是为招魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄就(jiù)能(néng)一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了(le)让(ràng)路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于民(mín)间，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的(de)处决，不一定(dìng)是在(zài)犯(fàn)人的(de)老家，这样当死刑犯(fàn)去(qù)世之后，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的老家(jiā)，要是(shì团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月)专门派人去送，不(bù)仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了(le)找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸(shī)体回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两人组成，一(yī)个人负责赶尸(shī)一(yī)个人(rén)负责引路，而(ér)且两个人在路上(shàng)也互相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸(shī)的(de)过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住(zhù)的地(dì)方(fāng)，有(yǒu)人(rén)意外在野外看到了赶尸(shī)人(rén)，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一(yī)些(xiē)，在湘西(xī)流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就(jiù)是那种被官方处(chù)决(jué)的、还有被战争波(bō)及、或(huò)者意外(wài)死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的(de)，比如得(dé)了离奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么(me)人能从事这个职业？
当(dāng)然(rán)赶尸人(rén)这(zhè)个职(zhí)业，也(yě)不是(shì)什么人都能做(zuò)的(de)，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人(rén)符合(hé)这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月那么就需要进一(yī)步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测(cè)试(shì)：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然(rán)喊停，被(bèi)测试者，若是能正常(cháng)分辨东(dōng)南(nán)西(xī)北，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并(bìng)送到指定(dìng)的(de)地点，就表示测试者(zhě)体力达(dá)标。

第三(sān)项测(cè)试：就是让测试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人(rén)，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西(xī)才(cái)有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的(de)并不只是在(zài)湘西那边才有，但是为啥在(zài)其他地方(fāng)并没有听说(shuō)这(zhè)种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环(huán)境有关，在湘(xiāng)西有专(zhuān)门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在其他地(dì)方是没(méi)有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二(èr)，其他地方(fāng)，一般是不允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸(shī)人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交(jiāo)通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在(zài)也(yě)不(bù)需(xū)要(yào)这样(yàng)去赶尸，再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交通工具来完成(chéng)。

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