见(jiàn)贤(xián)思齐下一(yī)句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语(yǔ)是(shì)见贤思(sī)齐(qí)下(xià)一句是见不(bù)贤(xián)而(ér)内自省也的。

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见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐(qí)下一句论语

　　出(chū)自(zì)《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内自(zì)省也。

　　”意思是说看(kàn)到有德行有(yǒu)才能(néng)的人就(jiù)向他学习，希望(wàng)能在其中和他(tā)看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有朋自(zì)远方(fāng)来，不亦乐乎？人不知而不愠，不(bù)亦君子(zi)乎？”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“吾日三省吾身：为人谋而(ér)不忠乎？与朋(péng)友交而不(bù)信乎？传不习(xí)乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知新，可以为(wèi)师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之为知(zhī)之(zhī)，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我师(shī)焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘(hóng)毅，任(rèn)重(zhòng)而道远。

　　仁(rén)以为己任，不(bù)亦重(zhòng)乎(hū)？死而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有(yǒu)一(yī)言而(ér)可以终身(shēn)行之者乎？”子(zi)曰：“其(qí)恕(shù)乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复习不是一(yī)种乐趣吗？有志同道合(hé)的(de)朋友从远方来，不(bù)是很愉快吗？别人(rén)不(bù)了(le)解(jiě)（认(rèn)识(shí)）我(wǒ)，但(dàn)我不怨恨（生气），也不是一(yī)个有道(dào)德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自己(jǐ)很多次。

　　你有没有(yǒu)尽(jǐn)力为别人？你对(duì)朋(péng)友(yǒu)诚实(shí)吗？你复习了老师教(jiào)的知识(shí)吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你(nǐ)所学的(de)知识(shí)，你可以(yǐ)获得新的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却(què)不思考(kǎo)，就会感到(dào)迷茫(máng)而无所(suǒ)适从(cóng)；

　　光是思(sī)考但(dàn)不学习(xí)，就(jiù)是有害(hài)的(de)。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来(lái)教你对知识和无知的态度。

　　知道就是(shì)知(zhī)道，不(bù)知(zhī)道就是不(bù)知道，这样(yàng)的人才是聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一个既(jì)有(yǒu)能力(lì)又有(yǒu)美德(dé)的人，你(nǐ)就想和他一样好；

　　当你看到一个不道德的人(rén)，你(nǐ)就(jiù)要反(fǎn)省自(zì)己，看看(kàn)你(nǐ)是否有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚在一起时(shí)，一定(dìng)有值得学习的人。

　　选择(zé)他们的长处去(qù)学(xué)习，如果你发现你(nǐ)和他们(men)有同样的弱点(diǎn)，你应该及时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为(wèi)自己(jǐ)的(de)责任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它(tā)离我们(men)很远(yuǎn)吗？

　　孔子(zi)说(shuō)：“只有(yǒu)在寒冷的冬(dōng)天，我们才(cái)能知道松柏是(shì)最(zuì)后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽(kuān)恕(shù)！”不(bù)要把你不想做的(de)事(shì)强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐(qí)后半句(jù)是见不贤而(ér)内自省(shěng)也(yě)。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤(xián)而内自(zì)省(shěng)也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在一起(qǐ)，其中必有(yǒu)一(yī)颂弯(wān)人是可以学习的能者，选择他(tā)的长处学习，看见(jiàn)没有德行的(de)人，自(zì)己就要(yào)反省是否(fǒu)有(yǒu)和他一样(yàng)的错(cuò)误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者(zhě)而从之(zhī)，其不善者而(ér)改之

　　“择其善者而(ér)从之，其不(bù)善者而改之”，意思是选(xuǎn)择别人(rén)的优点去学习，他们的(de)缺(quē)点（如(rú)果我有）就去(qù)改(gǎi)正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自(zì)觉修养，虚(xū)心好(hǎo)学(xué)的(de)精神。

　　它(tā)包(bāo)含(hán)了两个(gè)方面：一(yī)方面，择(zé)其(qí)善者而从之，见人之(zhī)善(shàn)就学，链塌是虚心(xīn)好学(xué)的精神(shén)；另一方面(miàn)，其不善(shàn)者而改(gǎi)之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的(de)人(rén)善与不善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思齐(qí)下(xià)一句是啥(shá)，见贤思(sī)齐下一句论语是见贤思齐下一句(jù)是见不贤而内自(zì)省也的。

　　关(guān)于见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语以及见贤思(sī)齐(qí)下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句的成语，见贤思齐下一句论语，见贤思齐(qí)下一句话是什么，见(jiàn)贤思齐下一句(jù)的歇后语(yǔ)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

见贤思(sī)齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下(xià)一句论(lùn)语

　　出自(zì)《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”意思是说(shuō)看(kàn)到有(yǒu)德(dé)行(xíng)有才能(néng)的人就向他学习，希望能在(zài)其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学(xué)而时习(xí)之，不亦说乎？有朋自远方来，不(bù)亦(yì)乐乎？人不知而不愠，不(bù)亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不(bù)习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新(xīn)，可以(yǐ)为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而(ér)不思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为(wèi)知之，不(bù)知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤(xián)而内自省(shěng)也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人(rén)行，必有我(wǒ)师(shī)焉。

　　择(zé)其善者而(ér)从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦(yì)远乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“岁(suì)寒，然后(hòu)知松(sōng)柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕(shù)乎(hū)！己所不欲(yù)，勿施于(yú)人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复习不是(shì)一种(zhǒng)乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不(bù)是很愉快吗？别人不了解(jiě)（认(rèn)识）我，但我不怨恨（生气），也不是(shì)一个(gè)有道德(dé)修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每(měi)天反(fǎn)省自己很多次(cì)。

　　你有没(méi)有(yǒu)尽力(lì)为别人？你对(duì)朋友诚实吗？你(nǐ)复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾(gù)你所学的知识，观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪你可以获得新(xīn)的(de)理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学(xué)习却不思(sī)考，就会感到迷茫而(ér)无(wú)所适(shì)从；

　　光是(shì)思考(kǎo)但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇(yǔ)，让我来教(jiào)你对知(zhī)识和(hé)无知(zhī)的态(tài)度。

　　知道(dào)就(jiù)是知道，不知道(dào)就是不知道(dào)，这样的人(rén)才(cái)是聪(cōng)明的。

　　孔子(zi)说：“当(dāng)你看到一个(gè)既有(yǒu)能力又(yòu)有美德的人，你就想(xiǎng)和(hé)他一样(yàng)好；

　　当你看到一个不(bù)道(dào)德的人(rén)，你就要反(fǎn)省自(zì)己(jǐ)，看(kàn)看你(nǐ)是否有和他一样的缺(quē)点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚(jù)在一起时，一(yī)定有值得学习的人。

　　选择他(tā)们(men)的(de)长处去学习，如(rú)果你发现你(nǐ)和他们有同样的(de)弱(ruò)点，你应该及(jí)时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们(men)有伟(wěi)大(dà)的责(zé)任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱(ài)”视为自己的责任难道不重(zhòng)要吗？难道这场斗争直(zhí)到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的(de)冬(dōng)天，我们才能知(zhī)道松(sōng)柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字(zì)可以(yǐ)终身崇(chóng)拜？”孔(kǒng)子说(shuō)：“这可能是宽恕(shù)！”不(bù)要把你不(bù)想做的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在一(yī)起(qǐ)，其中必有一颂弯人是可(kě)以学(xué)习的能者，选择(zé)他的长(zhǎng)处学习，看(kàn)见没有德(dé)行(xíng)的人，自(zì)己就要反省是否(fǒu)有和他一(yī)样的错(cuò)误。

　　见(jiàn)贤(xián)思齐的(de)相似(shì)句子：

　　择(zé)其(qí)善者而从之，其不善者(zhě)而改之

　　“择其(qí)善(shàn)者(zhě)而(ér)从之，其(qí)不善者而改之”，意思是选择(zé)别人的(de)优点去学习，他们的缺点（如果我有）就(jiù)去改正(zhèng)它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自觉修养，虚心好学的(de)精神。

　　它包含了两(liǎng)个方面：一方面，择(zé)其善(shàn)者而从之，见人之善就学(xué)，链塌是虚(xū)心好(hǎo)学的(de)精神；另一方面，其(qí)不善者(zhě)而改之，见人之不(bù)善就引以为戒，反省(shěng)自(zì)己，是自(zì)觉修(xiū)养(yǎng)的精神(shén)。

　　这样，无论同行相处(chù)的人(rén)善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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