瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思-绿茶通用站群

瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格物而后致知是什么(me)意思，致知在格物格物的意思(sī)是“致知在(zài)格物，物格而后知至(zhì)”翻译(yì)：认识最真的(de)本心(xīn)的。

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致知在(zài)格物格物而后(hòu)致知(zhī)是什么意思，致知在(zài)格(gé)物格(gé)物(wù)的意(yì)思

　　“致知(zhī)在格物(wù)，物格而后知至(zhì)”翻译：认识(shí)最真的本心。

　　通(tōng)过伏(fú)灭(miè)革除内心不好的私欲、物欲(yù)。

　　原(yuán)句出自于《大学》。

　　原文：古之欲明明德于天下(xià)者，先治其国；

　　欲治其(qí)国者(zhě)，先齐其(qí)家(jiā)；

　　欲(yù)齐其家者，先修(xiū)其身；

　　欲修(xiū)其(qí)身者(zhě)，先正其心(xīn)；

　　欲正其心者(zhě)，先(xiān)诚(chéng)其意(yì)；

　　欲诚其(qí)意者，先致(zhì)其(qí)知，致知在(zài)格(gé)物。

瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思　　物格而后知(zhī)至，知至而后(hòu)意诚，意(yì)诚而(ér)后心正(zhèng)，心(xīn)正而后身修，身修(xiū)而后家齐，家齐而后国治，国治而(ér)后天(tiān)下平。

　　白话译文：古代那(nà)些要想在天下弘扬光明正大品(pǐn)德的人，先要(yào)治理好自己的国家；

　　要想治理好自己的国家，先要管(guǎn)理好自(zì)己的家庭(tíng)和家族；

　　要想(xiǎng)管理好自己的(de)家庭和家族，先要修养自身(shēn)的(de)品(pǐn)性(xìng)。

　　要(yào)想修(xiū)养自身的(de)品性，先要端正自己的(de)思想(xiǎng)；

　　要端(duān)正(zhèng)自(zì)己的(de)思(sī)想，先要使(shǐ)自己的意念(niàn)真诚；

　　要想使自己的(de)意念(niàn)真诚，先要使(shǐ)自己获得知识，获得知识(shí)的途径在于认知研究万事万物(wù)。

　　通过(guò)对(duì)万事万物(wù)的认识(shí)研究，才(cái)能(néng)获得知(zhī)识。

　　获(huò)得(dé)知识后，意念才能真诚；

　　意念真诚后(hòu)，心思才能(néng)端正；

　　心(xīn)思端正(zhèng)后(hòu)，才能修养品(pǐn)性(xìng)；

　　品性修养(yǎng)后，才(cái)能管理好家庭家族(zú)；

　　家庭(tíng)家族管理好了，才(cái)能治(zhì)理好国家；

　　治理好(hǎo)国家后(hòu)天下才能太(tài)平。

　　《大(dà)学》是(shì)孔子及其门徒(tú)留下(xià)来(lái)的遗(yí)书，是儒学的入门读(dú)物。

　　所(suǒ)以(yǐ)，朱熹把它列(liè)为“四(sì)书”之首(shǒu)。

　　经朱熹重新(xīn)编(biān)排(pái)后，分为“经”和“传”两个部(bù)分。

　　其(qí)中“经”一章(zhāng)，是孔子的原话，由孔子的(de)学(xué)生曾子记录；

　　“传(chuán)”十章，是曾子对“经”的理(lǐ)解和阐述，由曾(céng)子的学生记录(lù)。

　　文章(zhāng)所展示的，是儒学(xué)三纲八目的追求。

　　它既是为达到(dào)“三纲(gāng)”而设计的条目工(gōng)夫，也是儒学为(wèi)我们所展示的人生进(jìn)修阶(jiē)梯(tī)。

　　纵览四书五经，我(wǒ)们发现，儒家的全部学说(shuō)实际上都是(shì)循着(zhe)这三纲八目而展开的。

　　所以，抓住这三纲八(bā)目你就等于(yú)抓住了(le)一把打开儒学大门的钥(yào)匙。

　　循(xún)着(zhe)这进(jìn)修阶(jiē)梯一步一个(gè)脚印，你就会登(dēng)堂(táng)入室，领略儒学(xué)经典的奥(ào)义。

致知在格物，物格而后(hòu)知至(zhì)，是(shì)什么意思

　　认识最(zuì)真的本心。

　　通过伏(fú)灭革除内心不好的私欲、物欲(yù)。

　　出(chū)自：《大学之道》礼记唯灶慎〔两(liǎng)汉〕

　　原文：

　　古之欲明明(míng)德(dé)于天下(xià)者，先治(zhì)其国；欲治其国(guó)者，先齐其(qí)家；欲齐其家(jiā)者，先修其身；欲辩明修(xiū)其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲(yù)指敬诚其意者，先(xiān)致其知(zhī)；致知在格(gé)物。

　　物格而后(hòu)知至；知至(zhì)而后(hòu)意诚；意诚(chéng)而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家(jiā)齐而后国治；国治而(ér)后天下平(píng)。

　　翻译：古代那些要想在天(tiān)下弘扬光明正大品德的人，先要治理好瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思自己的国(guó)家(jiā)；要(yào)想(xiǎng)治理(lǐ)好自(zì)己的国家(jiā)，先要管理好(hǎo)自己的家(jiā)庭和家族；要(yào)想管理好自己的家庭和家族(zú)，先要修(xiū)养(yǎng)自身的品(pǐn)性(xìng)；要想修养自身的品性，先要(yào)端正自(zì)己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想(xiǎng)使自己的意念(niàn)真诚，先要使(shǐ)自己(jǐ)革(gé)除不(bù)好的思(sī)想；认识最真(zhēn)的本心(xīn)。

　　通(tōng)过伏灭革除内心不好的(de)私欲、物欲，而彰显明德，认识本(běn)心，表(biǎo)里如一。

　　意念才能(néng)真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性(xìng)；品(pǐn)性修养后才能管理好家庭和家族(zú)；管理(lǐ)好家庭(tíng)和家族后才能治理(lǐ)好国家；治理好(hǎo)国(guó)家后天下才(cái)能太平。