第(dì)一(yī)次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕(rào)烧饼(bǐng)写得一首歌呢(ne)，后来才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国(guó)元勋刘伯温所(suǒ)做出(chū)的预言，既然是(shì)预言(yán)我们(men)肯(kěn)定(dìng)要来说(shuō)一下刘(liú)伯(bó)温都(dōu)预测到了(le)什么事(shì)情(qíng)，预测的到底准不准确咯，首先我们(men)要(yào)了(le)解(jiě)烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解(jiě)，古代人说话文(wén)绉绉的，如果(guǒ)不翻译(yì)成现在的白话文，大多数(shù)人(rén)别说确定刘伯温预(yù)言(yán)是否准确(què)了，连对方说的是(shì)什么意思可(kě)能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都(dōu)预(yù)测到(dào)了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自元末明初的大文学家，政治家(jiā)，军事(shì)家(jiā)刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当(dāng)的大人物(wù)，他是明朝的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武年间创作(zuò)出(chū)来的。公元1368年某一(yī)日(rì)的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了(le)一口后听到(dào)内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明(míng)太祖(zǔ)想要(yào)测试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召(zhào)唤(huàn)刘伯温觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一(yī)点都不怯场，他准确(què)无误的说出碗下面是明太祖咬了一(yī)口(kǒu)的烧饼，也正(zhèng)是(shì)这个开端让明太祖对(duì)刘(liú)伯温(wēn)的能力(lì)非常信服，于是开始(shǐ)和他探讨更深(shēn)层的话题。当(dāng)时的明太(tài)祖或许对刘伯温的一些(xiē)说法半信(xìn)半疑，可是我们这些(xiē)现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机(jī)妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很(hěn)多事情竟然真(zhēn)的都在历史中实现(xiàn)了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是(shì)不是(shì)穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的(de)靖(jìng)难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关降(jiàng)清(qīng)等一系列重大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大(dà)乱(luàn)；“木下(xià)一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴(wú)三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯温(wēn)在指名(míng)道姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一(yī)些(xiē)诗句涉及(jí)到(dào)皇帝的(de)年号(hào)或诸侯王(wáng)的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐(lè)平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝衣(yī)行(xíng)”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗(àn)喻时间的结局“相传昆(kūn)玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓(xìng)政权(quán)到顺治皇帝时(shí)最(zuì)终(zhōng)完结。

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