太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码)？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是谁？坐(zuò)骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师(shī)父等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他(tā)与三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮(shī)子(zi)一声(shēng)吼就能(néng)震开(kāi)地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌(dí)业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救(jiù)苦天尊却能(néng)够将(jiāng)业果与地狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙(yǐ)真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大(dà)帝的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊与南极(jí)长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)宝座上，身下一(yī)九头青狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕九色神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁(tiě)罐施食全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型(xíng)应早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型(xíng)出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也(yě)导致二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神(shén)祇(qí)共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼(jiān)任(rèn)军事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包括东天门的军事部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码孙(sūn)悟(wù)空(kōng)走过(guò)东天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不(bù)对的。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽(jǐn)管他的权(quán)势未(wèi)必是(shì)最(zuì)大的，但(dàn)是排位(wèi)第一的(de)现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的(de)契约，一时半会(huì)儿没(méi)有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把(bǎ)手(shǒu)，但是(shì)排名在(zài)第二(èr)位，足见他(tā)已经(jīng)退休(xiū)，变成了(le)天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四(sì)御(yù)排(pái)名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有其他(tā)的好(hǎo)几个(gè)大(dà)帝也(yě)都是属于这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责(zé)三(sān)界(jiè)修仙的考察，谁能(néng)成(chéng)仙(xiān)，谁(shuí)该多(duō)如(rú)地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是(shì)他(tā)管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开(kāi)门与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的(de)部门(mén)都有太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码管(guǎn)他极为谦和，但是他的(de)势力就是(shì)这(zhè)么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他(tā)面子(zi)，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元始天尊的(de)儿子(zi)，但是连进入四(sì)御的(de)资(zī)格(gé)都没有(yǒu)，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的(de)信仰是受佛教净(jìng)土宗(zōng)的影(yǐng)响，通常(cháng)在我(wǒ)们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨和(hé)观音有类似。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲(lián)花下有九头狮(shī)子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自(zì)全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一(yī)般都(dōu)有奉(fèng)祀太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明节(jié)、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法事(shì)方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大(dà)士(shì)普渡真(zhēn)君，人称大(dà)士爷或普(pǔ)渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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