太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐(zuò)，应化(huà)十方救(jiù)苦(kǔ)救难(nán)，大(dà)慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱(yù)大门，佛(fú)教虽有(yǒu)神(shén)通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太(tài)乙(yǐ)真人(rén)只(zhǐ)是大罗金仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色莲花宝座上，身下(xià)一九头青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶(píng)造型(xíng)出现。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职能(néng)也导致二者(zhě)的图像更(gèng)加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫(jiào)东(dōng)极青(qīng)华大帝，是四御中排名(míng)第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军事(shì)上的职位包(bāo)括东天门的军事(shì)部署(shǔ)与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非常(cháng)重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华大(dà)帝(dì)给过他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他(tā)的权(quán)势未(wèi)必(bì)是最大(dà)的(de)，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊的(de)契约，一时半(bàn)会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是(shì)实际的(de)一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是(shì)四触动的意思解释，颇受触动的意思(sì)御排名第一的大帝，势(shì)力非常(cháng)大(dà)。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个(gè)大(dà)帝也都是属(shǔ)于这个阶(jiē)层的(de)。

　　他们的排(pái)名之(zhī)所以(yǐ)与太(tài)乙救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还(hái)有(yǒu)一个工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间再(zài)到幽冥界，所少有的部门(mén)都有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他(tā)的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资(zī)格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也不过是(shì)担任第三(sān)把手。

太(tài)乙天尊是(shì)谁麻(má)烦告(gào)诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每(m触动的意思解释，颇受触动的意思ěi)年的农历十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净(jìng)土(tǔ)宗的(de)影响，通常在(zài)我们(men)见到(dào)的(de)太(tài)乙天尊造像是触动的意思解释，颇受触动的意思骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色莲(lián)花(huā)，九(jiǔ)色(sè)莲花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超(chāo)度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于(yú)中元节(jié)得到极大的发挥(huī)，道(dào)教甚(shèn)至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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