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念天地之悠(yōu)悠的(de)下(xià)一句是(shì)什(shén)么,念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么诗(shī)句

  原文

  前不见古人,后(hòu)不见来(lái)者(zhě)。

  念天地之悠悠,独怆然而涕下!

注释

  幽州:古十(shí)二州之一,现今北京市(shì)。

  幽州(zhōu)台(tái):即(jí)黄金台(tái),又称蓟北楼,故址在(zài)今北京市大(dà)兴,是燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤士而建。

  前:过去。

  古人:古代那(nà)些能够礼贤下士(shì)的圣君。

  后:未(wèi)来(lái)。

  来者:后(hòu)世那些(xiē)重视人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形(xíng)容时间的久远和空(kōng)间(jiān)的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄(qī)恻的样子。

  涕:古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪。

写(xiě)作背景

  这首诗写于武则天万岁通(tōng)天(tiān)元(yuán)年(696年)。

  陈子昂(áng)是一个具(jù)有政治(zhì)见识和(hé)政治才(cái)能的文人(rén)。

  他直言敢谏,对武(wǔ)后朝的不少弊政,常常(cháng)提(tí)出(chū)批评意(yì)见,不为武则天采(cǎi)纳,并曾一(yī)度因(yīn)“逆(nì)党”株连而(ér)下狱。

  他的(de)政(zhèng)治抱负不能(néng)实现,反(fǎn)而受到打击,这使(shǐ)他心(xīn)情非常苦闷(mèn)。

  万(wàn)岁通天元(yuán)年,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

  武则(zé)天委派(pài)武攸宜率军(jūn)征讨(tǎo),陈子(zi)昂在武攸宜幕(mù)府担任(rèn)参谋,随军出征。

  武攸宜为人(rén)轻(压线扣几分罚款多少的,压线扣多少分?qīng)率,少谋略。

  次年(nián)兵(bīng)败,情况紧(jǐn)急(jí),陈(chén)子昂请求(qiú)遣万(wàn)人作(zuò)前驱以(yǐ)击敌,武不允。

  随后,陈子昂又(yòu)向武进言,不听,反把他降为(wèi)军曹。

  诗人接连受到(dào)挫折,眼看报(bào)国宏愿成为泡影(yǐng),因此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居(jū)士(shì)藏用七首》等诗篇。

作者简(jiǎn)介

  陈子昂(659/658/661年(nián)—700/699/702年),字伯玉,梓州射洪(今属(shǔ)四(sì)川)人。

  唐(táng)代文学家、诗人,初(chū)唐诗文(wén)革新人物之一。

  因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。

  与司(sī)马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗(zōng)十友。

  陈子昂青(qīng)少(shǎo)年时轻财好施,慷慨任侠,文明元(yuán)年(684年)举进士,以上书(shū)论(lùn)政得(dé)到(dào)女皇武则天重视(shì),授麟(lín)台(tái)正字。

  后升(shēng)右(yòu)拾遗,直(zhí)言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株(zhū)连(lián)下(xià)狱。

  曾两度从(cóng)军边塞,对(duì)边防(fáng)事务颇(pǒ)有远(yuǎn)见。

  圣历元年(698年),因父老解(jiě)官回(huí)乡,不久父死。

  陈子昂居丧(sàng)期间,权臣武三思指使射洪县令罗织罪名,加以迫(pò)害,最终冤死狱中(zhōng)。

  陈子昂(áng)存诗(shī)共100多首,其(qí)诗风骨峥嵘(róng),寓意深远,苍劲有(yǒu)力。

  其中(zhōng)最(zuì)有代(dài)表(biǎo)性(xìng)的有《登幽州台歌》《登泽州城(chéng)北楼宴》和(hé)组诗《感遇(yù)诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等。

  1960年中华书局(jú)出版《陈子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)下一句(jù)是什么(me)

  念天地之悠(yōu)悠下一句是:独怆然而涕(tì)下。

  登幽州台歌

  唐代:陈(chén)子昂

  前(qián)不见(jiàn)古人,后不见来者。

  念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu),独怆然(rán)而涕下!

  译文(wén)

  往前不(bù)见古代招贤的圣君(jūn),向后不(bù)见后(hòu)世求才(cái)的明君。

  想到只(zhǐ)有那(nà)苍茫天地悠悠无限,自(zì)己止(zhǐ)不住满怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

  注释

  幽州:古(gǔ)十二州之一(yī),现(xiàn)今北(běi)京市(shì)。

  幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今(jīn)北京市(shì)大兴(xīng),是燕昭王(wáng)为(wèi)招(zhāo)纳天下(xià)贤(xián)士而建。

  前伏没高(gāo):过去。

  古(gǔ)人:古(gǔ)代那些能够礼贤下士的圣君。

  后:未(wèi)来。

  来者:后(hòu)世那些重视人才的(de)贤明(míng)君主。

  念:想到。

  悠悠:形容(róng)时(shí)间的久远和空(kōng)间的广大。

  怆(chuàng)然(rán):悲伤凄恻的样(yàng)子(zi)。

  涕:古时指眼(yǎn)泪。

  赏析

   诗人具(jù)有(yǒu)政治见识和政(zhèng)治才(cái)能,他言敢谏,但(dàn)没有被武则天(tiān)采纳(nà),屡(lǚ)受击(jī),心情郁(yù)郁(yù)悲愤。

  诗歌(gē)写登上幽州蓟(jì)北楼远望,悲(bēi)从中来(lái),并以“山河(hé)旧,人物不同”来抒发自己(jǐ)“生(shēng)不逢(féng)时的哀叹。

  语言奔放,富有(yǒu)感染力。

    “前不见古人,后(hòu)不见来者。

  ”这是一声(shēng)人(rén)生(shēng)短暂的(de)感喟。

  诗(shī)人纵观古往今来,放眼于(yú)历史的长河,不能不(bù)感到人生的短促。

  天(tiān)地悠(yōu)悠,人(rén)生匆匆,短短的几十(shí)年真如(rú)白驹(jū)之(zhī)过隙,转(zhuǎn)瞬之间(jiān)就(jiù)消失了。

  这种感叹既可以引(yǐn)出及(jí)时行乐的(de)颓废(fèi)思想,也可以引(yǐn)发加倍努力奋(fèn)斗的志气(qì)。

  自古以来(lái)有多少仁人志士并不因感(gǎn)到人生短(duǎn)暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐(táng),反而更加振作(zuò)精神,使(shǐ)自(zì)己(jǐ)有限的一生(shēng)取得接近无限的意义。

  正因为(wèi)陈子昂抱着这种积(jī)极态度(dù),所以他才(cái)“怆然涕下”。

  也正因为在悲(bēi)怆(chuàng)的深层,蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的(de)豪气(qì),所以才能引起(qǐ)我们的(de)共鸣。

  诗人俯仰古今,深(shēn)感人生短暂,宇宙无限,不觉(jué)中流(liú)下热泪。

  这(zhè)是诗(shī)人空(kōng)怀抱国(guó)为(wèi)民之心不得施(shī)展的呐喊(hǎn)。

  细(xì)细读(dú)来,悲壮苍凉之气(qì)油然而生,而长短不(bù)齐(qí)的句法,抑扬(yáng)变化的音节,更增添(tiān)了(le)艺(yì)术感染力。

  。

    这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是(shì)登台的感慨(kǎi),却成为千古名篇(piān)。

  诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先驱之作,对扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义诗风具有拓(tuò)疆(jiāng)开路之功。

  在艺(yì)术(shù)上,其意境压线扣几分罚款多少的,压线扣多少分?雄(xióng)浑,视野开阔(kuò),使得(dé)诗人的自我形象(xiàng)更加鲜亮感人。

  全诗(shī)语言奔放,富(fù)有(yǒu)感染力,虽然只有短短四句,却在人(rén)们面(miàn)前(qián)展(zhǎn)现了(le)一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术(shù)画面。

  诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫(máng)宽广的宇宙天地和(hé)沧桑易变的古今人事作(zuò)为深邃、壮美的背景加以衬托。

  第四句(jù)饱蘸感情(qíng),凌空一笔,使(shǐ)抒情主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象站(zhàn)到了画面的主位上(shàng),画(huà)面顿时神韵(yùn)飞动(dòng),光彩(cǎi)照人。

  从(cóng)结构(gòu)脉络上(shàng)说(shuō),前两句是(shì)俯仰古今(jīn),写出时间的绵长(zhǎng);第三句登(dēng)楼眺望,写空(kōng)间的辽阔无(wú)限;第四句写诗(shī)人孤(gū)单悲苦的(de)心绪。

  这(zhè)样前后相互映照(zhào),格(gé)外(wài)动人。

    在用辞(cí)造(zào)语方面(miàn),此诗(shī)深(shēn)受(shòu)《楚辞》特别是(shì)其中《远游》篇的影响(xiǎng)。

  《远游》有(压线扣几分罚款多少的,压线扣多少分?yǒu)云:“惟天(tiān)地之无穷(qióng)兮,哀人生之(zhī)长(zhǎng)勤。

  往者余弗及兮(xī),来者(zhě)吾(wú)不闻。

  ”此诗语句即(jí)从此化出,然而意(yì)境(jìng)却更苍(cāng)茫遒(qiú)劲。

    陈子昂这首(shǒu)感伤之作是由自己在现实生(shēng)活中(zhōng)的遭(zāo)遇(yù)触发的,但(dàn)是其(qí)客观意义却远远超越了他自身(shēn)以至(zhì)他所(suǒ)处的时代的范围,带有一定的广(guǎng)泛(fàn)性(xìng)。

  表现在这(zhè)首诗里的感伤情绪(xù),和世俗的(de)忧生叹逝有明(míng)显的不同。

  这是(shì)一种(zhǒng)在对事业和人生的(de)执着追求中产生的(de)喟叹(tàn)

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